س : الحذف يكون علامة للجزم في موضعين ، اذكرهما مع الأمثلة .
ج : الحذف يكون علامة للجزم في : الفعل المضارع المعتل الآخر وهو ما آخره حرف من حروف العلة وهي الألف والواو والياء نحو :
لَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ
« 1 » .
وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ
« 2 » .
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ *
« 3 » .
وفي الأفعال التي رفعها بثبات النون وتسمى الأمثلة الخمسة نحو :
هامش
( 1 ) لم يخش إلا اللّه : لم : حرف نفي وجزم وقلب . يخش : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الألف ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو . إلا : أداة حصر . اللّه : منصوب على التعظيم وعلامة نصبه فتح آخره .
( 2 ) ومن يدع مع اللّه : الواو : ابتدائية . من : اسم شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه ، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يدع :
فعل الشرط مجزوم بأداة الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الواو ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ . مع : ظرف مكان مفعول فيه متعلق بيدع وهو مضاف . ولفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا ، وجواب الشرط قوله تعالى :فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ .( 3 ) من يهد اللّه : من : اسم شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه . مبني على السكون في محل رفع مبتدأ -