3 - وأيّ اسم مشترك بين أفعل التفضيل والصفة المشبّهة ؟
4 - ونفي إذا ثبت لم تزل أعماله الموجّهة ؟
5 - وما حرف قلبه اسم كريم ؟
6 - واسم إذا صغّر اختصّ بالتكريم ؟
7 - وأيّ كلمة هي اسم وفعل وحرف ، لم ينبه عليها أحد من علماء النحو والصرف ؟
8 - وأيّ فعل ليس له فاعل ؟
9 - ومعمول لا ينسب لعامل ؟
10 - وأيّ لفظة تمدّ في الإفراد وهي في الجمع مقصورة ؟
11 - ولام لا تجامع النداء ولا في الضرورة ؟
12 - وما فاعل يجب حذفه عند سيبويه « 1 » ؟
13 - وعامل إن لم يعمل لم يعتب عليه ؟
14 - وأيّ كلمة جاءت بأصلها ، فلم يلتفت إليها بين أهلها ؟
15 - وأيّ كلمة هي حرف ، وتضاهي الاسم عند الوقف ؟
16 - وأيّ فاعل يجب جرّه ؟
17 - وآخر رفعه في السماء خطره ؟
أردت بالأوّل : اسم الجنس الجمعيّ إذا زيد عليه التاء نقص معناه ، وصار واحدا كتمر وتمرة ونبق ونبقة .
وبالثاني : أدوات الشرط ، فإنّها تعمل في الأفعال الجزم ، والأفعال تعمل فيها النصب .
وبالثالث : أكبر وأعظم ونحوهما في صفات اللّه ، فإنها في حقّه لا تكون بمعنى التفضيل بل بمعنى كبير وعظيم .
وبالرابع : ( لا ) النافية للجنس إذا دخلت عليها الهمزة وصارت للتمني فإن عملها باق .
وبالخامس : نعم فإن قلبها ( معن ) وهو اسم لرجل مشهور بالكرم ، وهو معن بن زائدة .
وبالسادس : قرش وتصغيره قريش .
وبالسابع : بلى فإنها حرف جواب ، وفعل بمعنى اختبر واسم .
هامش
( 1 ) انظر الكتاب ( 4 / 3 ) .