« 297 » - يا سيّدا ما أنت من سيّد * [ موطّأ البيت رحيب الذّراع ]
فائدة - القول في ربما : في ( تذكرة ) ابن الصائغ قال : نقلت من مجموع بخطّ ابن الرمّاح : ربّما على ثلاثة أوجه :
1 - أحدها أن ( ما ) كافّة . كما قال : [ الطويل ]
« 298 » - فإن يمس مهجور الفناء فربّما * أقام به بعد الوفود وفود
2 - وغير كافّة : [ السريع ]
« 299 » - ماويّ يا ربّتما غارة * شعواء كاللّذعة بالميسم
3 - ونكرة موصوفة : [ الخفيف ]
« 300 » - ربما تكره النفوس من الأم * ر [ له فرحة كحلّ العقال ]
ويحتمل الثلاثة قوله : [ الطويل ]
لقد رزئت كعب بن عوف وربّما * فتى لم يكن يرضى بشيء يضيمها
فتى مرفوع بما يفسّره يضيمها ، لأن ربما صارت مختصة بالفعل كإذا وإن ، تقديره : لم يرض فتى لم يكن يرضى ، أو لم يكن فتى يرضى ، أو مفعول بإضمار فعل تقديره : وربما رزئت فتى لم يكن يرضى ، أو مفعول برزئت المذكور . وفي هذه
هامش
( 297 ) - الشاهد للسفاح بن بكير في خزانة الأدب ( 6 / 95 ) ، وشرح اختيارات المفضّل ( 1363 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 399 ) ، وشرح شواهد الإيضاح ( 195 ) ، وبلا نسبة في الخزانة ( 2 / 308 ) ، وشرح شذور الذهب ( 336 ) ، وشرح قطر الندى ( 320 ) ، والدرر اللوامع رقم ( 673 ) .
( 298 ) - الشاهد لمعن بن زائدة في أمالي المرتضى ( 1 / 223 ) ، ولأبي عطاء السندي في خزانة الأدب ( 9 / 539 ) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ( ص 800 ) ، والشعر والشعراء ( 2 / 773 ) ، ولسان العرب ( عهد ) ، وجواهر الأدب ( ص 366 ) .
( 299 ) - الشاهد لضمرة بن ضمرة في الأزهيّة ( ص 262 ) ، وخزانة الأدب ( 9 / 384 ) ، والدرر ( 4 / 208 ) ، والمقاصد النحوية ( 3 / 330 ) ، ونوادر أبي زيد ( ص 55 ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ( 3 / 186 ) ، والإنصاف ( 1 / 105 ) ، وخزانة الأدب ( 9 / 539 ) ، وشرح ابن عقيل ( ص 371 ) ، وشرح المفصّل ( 8 / 31 ) ، ولسان العرب ( ربب ) و ( هيه ) و ( شعا ) ، وهمع الهوامع ( 2 / 38 ) .
( 300 ) - الشاهد لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ( ص 50 ) ، والأزهيّة ( ص 82 ) ، وحماسة البحتري ( ص 223 ) ، وخزانة الأدب ( 6 / 108 ) ، وشرح أبيات سيبويه ( 2 / 3 ) ، والكتاب ( 2 / 105 ) ، ولسان العرب ( فرج ) ، وله أو لحنيف بن عمير أو لنهار ابن أخت مسيلمة الكذاب في شرح شواهد المغني ( 2 / 707 ) ، والمقاصد النحوية ( 1 / 484 ) ، وبلا نسبة في إنباه الرواة ( 4 / 134 ) ، وأساس البلاغة ( فرج ) ، وأمالي المرتضى ( 1 / 486 ) ، والبيان والتبيين ( 3 / 260 ) ، وجمهرة اللغة ( ص 463 ) ، وجواهر الأدب ( ص 369 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 70 ) ، وشرح المفصّل ( 4 / 352 ) .