باب لا
( فائدة ) قال ابن يعيش « 1 » : نظير ( لا ) في اختصاصها بالنكرات ، ( ربّ ) ، و ( كم ) ، لأنّ ( ربّ ) للتقليل ، و ( كم ) للتكثير ، وهذه معان الإبهام أولى بها .
فائدة - ما يشابه ما الكافة : في تعاليق ابن هشام : نظير ( ما ) في كفّها إنّ وأخواتها عن العمل اللام في : لا أبا لزيد ، ولا غلامي لعمرو ، في أنها هيّأت ( لا ) للعمل في المعارف . ولولا وجودها لم يكن للا أن تعمل . فأما قوله : [ الوافر ]
« 294 » - أبالموت الّذي لا بدّ أنّي * ملاق - لا أباك - تخوّفيني
فإنه على نيتها . كما أنّ قوله : [ البسيط ]
« 295 » - [ كذاك أدّبت حتى صار من خلقي ] * أنّي رأيت ملاك الشّيمة الأدب
على نيّة اللام المعلّقة ، حذفت وأبقي حكمها .
ضابط : ما تعمل فيه رب تعمل فيه لا
قال سيبويه « 2 » : كلّ شيء حسن أن تعمل فيه ( ربّ ) حسن أن تعمل فيه ( لا ) .
باب ظنّ وأخواتها
ضابط
قال ابن عصفور : لم يعلّق من الأفعال إلا أفعال القلوب ، وهي : ظننت وعلمت ونحوهما . ولم يعلّق من غير أفعال القلوب إلا انظر ، واسأل ، قالوا : انظر من أبو زيد ، واسأل أبو من عمرو ، وكأن الذي سوّغ ذلك فيهما كونهما سببين للعلم ، والعلم من أفعال القلوب ، فأجري السبب مجرى المسبّب .
هامش
( 1 ) انظر شرح المفصّل ( 2 / 103 ) .
( 294 ) - الشاهد لأبي حية النميري في ديوانه ( ص 177 ) ، وخزانة الأدب ( 4 / 100 ) ، والدرر ( 2 / 219 ) ، وشرح شواهد الإيضاح ( ص 211 ) ، ولسان العرب ( خعل ) و ( أبي ) و ( فلا ) ، وبلا نسبة في الخصائص ( 1 / 345 ) ، وشرح التصريح ( 2 / 26 ) ، وشرح شذور الذهب ( ص 424 ) ، وشرح المفصّل ( 2 / 105 ) ، واللامات ( ص 103 ) ، والمقتضب ( 4 / 375 ) ، والمقرّب ( 1 / 197 ) ، والمنصف ( 2 / 337 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 337 ) .
( 295 ) - الشاهد لبعض الفزاريين في خزانة الأدب ( 9 / 139 ) ، والدرر ( 2 / 257 ) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ( 2 / 65 ) ، وتخليص الشواهد ( ص 449 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 160 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 258 ) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ( ص 1146 ) ، وشرح عمدة الحافظ ( ص 249 ) ، وشرح ابن عقيل ( ص 221 ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 411 ) ، والمقرب ( 1 / 117 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 153 ) .
( 2 ) انظر الكتاب ( 2 / 155 ) .