النافية ، ومن ثم جاز حذف لا في جواب القسم ، نحو :
تَاللَّهِ تَفْتَؤُا
[ يوسف : 85 ] أي : لا تفتأ . ولم يجز حذف ( ما ) .
كذا نقله ابن الخبّاز عن شيخه ، معترضا به على ابن معط ، إذ قال ، ألفيّته :
وإن أتى الجواب منفيّا بلا * أو ما ، كقولي : والسما ما فعلا
فإنّه يجوز حذف الحرف * إذ أمنوا الإلباس حال الحذف
قال ابن الخباز : وما رأيت في كتب النحو إلا حذف لا .
فائدة - زيادة الباء في الخبر : قال ابن هشام في ( تذكرته ) : زيادة الباء في الخبر على ثلاثة أقسام : كثير ، وقليل ، وأقل .
1 - فالكثير في ثلاثة مواضع ، وذلك : بعد ( ليس ) و ( ما ) ، نحو :
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ
[ الزمر : 36 ] ،
وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ
[ الأنعام : 132 ] ، وبعد أو لم نحو :
أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ
[ الأحقاف :
33 ] ، وذلك لأنه في معنى : أوليس اللّه بقادر ، فهو راجع إلى المسألة الأولى في المعنى .
2 - والقليل في ثلاثة مواضع : بعد ( كان ) وأخواتها منفية كقوله :
« 288 » - وإن مدّت الأيدي إلى الزّاد لم أكن * بأعجلهم ، إذ أجشع القوم أعجل
وبعد ( ظنّ ) وأخواتها منفيّة ، كقوله : [ الطويل ]
« 289 » - دعاني أخي والخيل بيني وبينه * فلمّا دعاني لم يجدني بقعدد
وبعد ( لا ) العاملة عمل ليس ، كقوله : [ الطويل ]
« 290 » - فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة * بمغن فتيلا عن سواد بن قارب
هامش
( 288 ) - الشاهد للشنفرى في ديوانه ( ص 59 ) ، وتخليص الشواهد ( ص 285 ) ، وخزانة الأدب ( 3 / 340 ) ، والدرر ( 2 / 124 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 202 ) ، وشرح شواهد المغني ( 2 / 899 ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 117 ) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ( 1 / 295 ) ، والجنى الداني ( ص 54 ) ، وجواهر الأدب ( ص 54 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 123 ) ، وشرح ابن عقيل ( ص 157 ) ، وشرح قطر الندى ( ص 188 ) ، ومغني اللبيب ( 2 / 560 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 127 ) .
( 289 ) - الشاهد لدريد بن الصمة في ديوانه ( ص 48 ) ، وتخليص الشواهد ( ص 286 ) ، وجمهرة أشعار العرب ( 1 / 590 ) ، والدرر ( 2 / 125 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 202 ) ، ولسان العرب ( قعد ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 121 ) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ( 1 / 299 ) ، وجواهر الأدب ( ص 55 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 127 ) .
( 290 ) - الشاهد لسواد بن قارب في الجنى الداني ( ص 54 ) ، والدرر ( 2 / 126 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 201 ) ، وشرح عمدة الحافظ ( ص 215 ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 114 ) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ( 1 / 294 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 123 ) ، وشرح شواهد المغني ( ص 835 ) ، وشرح ابن عقيل ( ص 156 ) ، ومغني اللبيب ( ص 419 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 127 ) .