10 - الشاهد في قوله " سخلا اللّه " باستعمال " خلا " حرف جرّ وهو أشهر استعالاتها .
11 - الشاهد في قوله : " عدا الشمطاء " باستعمال عدا حرف جر ممّا لم يجز سيبويه .
12 - الشاهد في قوله : " حاشا قريشا " باستعمال " حاشا " فعلا فنصب ما بعده .
13 - الشاهد في قوله " حاشا قريشا " باستعمال " حاشا " فعلا فنصب ما بعده لدخول " ما " المصدرية عليها مثل " عدا " و " خلا " وذلك قليل في " حاشا " .
14 - زيادة ( إلّا ) والمراد : ( أرى الدهر مجنونا بأهله ) يتقلّب بهم فتارة يرفعهم ، وأخرى يخفضهم .
15 - مجىء ( إلّا ) وقد تلاها ضمير متصل ، وكان حقّه أن يأتي منفصلا : ( إلّا إيّاه ) أو :
فما لي غيره عوض ناصر .
ت - 2 - المستثنى / الأداة / المستثنى
1 - واو الجماعة / إلّا / قليلا
2 - واو الجماعة / إلّا / قليلا
3 - ألف سنة / إلّا / خمسين
4 - الهاء في لننجينه / إلّا / امرأته
5 - ما / إلّا / اللّه
وقد يكون المستثنى منه هنو الضمير العائد المحذوف : أي وما يعبدون إلا اللّه
6 - أحد أو أهل / إلا / امراأتك هذا على قراءة النصب « 1 »
هامش
( 1 ) قرأ ابن كثير وأبو عمرو برفع التاء عن امرأتك على البدل ، وقرأ الباقون بنصبها على الاستثناء من أحد ، أو من أهل . ينظر : النشر : 2 / 290 .