ثالثا : أسئلة للتأمّل والمناقشة
1 - ما المفعول لأجله . وما علامته ؟
2 - لم اشترط النحاة أن يكون المفعول لا جهل مصدرا ؟
3 - ولم اشترطوا أن يكون ذلك المصدر قلبيا ؟
4 - متى يجوز النصب والجرّ في المفعول لأجله ومتى يتوجّب الجرّ لا غير ؟
5 - ما الصور التي يأتي عليها المفعول لأجله ؟ وما الحكم الاعرابي لك صوره ؟
6 - هل يجوز للمفعول لأجله أن يكون مصدرا من لفظ الفعل ولماذا ؟
7 - هل يجوز تقديم المفعول لأجله على عامله ؟
8 - هل يجوز حذف عامل المفعول لأجله ؟ مثّل .