ت - 6 -
لماذا لا تصحّ التراكيب الآتية . اذكر الصحيح .
1 - أنك لما أحسنت .
2 - أنه لمسافر .
3 - أنّي مؤتمن لاياك .
4 - أنما المؤمنين اخوة .
5 - اقبل وأنّه منهك .
6 - واللّه أنك قريب إلى قلبي .
7 - مررت بطلبة أنهم مجدون .
ت - 7 -
قال تعالى :
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ( 13 ) إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ( 14 ) قالُوا ما أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ( 15 ) قالُوا رَبُّنا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ
من سورة يس / 13 - 16 .
أ - بين حكم فتح همزة إنّ أو كسرها أينما وردت ذاكرا السبب .
ب - ما نوع ( ما ) أينما وردت .
ج - في النص الكريم توكيد بزيادة حرف . دل عليه . وإعرب ما بعده .
د - ما نوع ( إن ) في قوله تعالى
إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ
.
ه - ما الغاية البيانية والدلالية في مجيء ( مرسلو ) متصلا بلام الابتداء مرّة ، وغير متصل بها أخرى .