ج - كأنّ : حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه ، والضمير في محل نصب اسمها .
وكوكب : خبر مرفوع ، ودري صفة لكوكب مرفوع .
ت - 3 -
الفرق بينهما هو الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس ، ففي الجملة الأولى هناك تعريف للماء يقيّد حضوره في الذهن ، أمّا في الثانية فهو اسم جنس نكرة موضوع لمطلق الحقيقة لا باعتبار قيد ، ولا إشكال أنّ الحقيقة باعتبار حضورها في الذهن أخصّ من مطلق الحقيقة ، لأنّ حضورها في الذهن نوع من التشخيص لها « 1 » .
ت - 4 -
يريد : فعل مضارع مرفوع ، ولفظ الجلالة فاعل .
أن : مصدرية ناصبة ، يخفّف : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ، والفاعل مستتر جوازا تقديره هو . عنكم : جار ومجرور . والمصدر المؤول في محلّ نصب مفعول : يريد .
وخلق : الواو عاطفة ، وخلق : ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
الإنسان : نائب فاعل مرفوع .
ضعيفا : حال منصوب .
ت - 5 -
1 - لتعريف حقيقة الجنس .
2 - لاستغراق الجنس كلّه .
3 - لشمول صفات الإفراد والإحاطة على سبيل المبالغة والمجاز .
4 - للمح الأصل المنقول عنه العلم . فنعمان منقول عن اسم عين .
5 - للغلبة والشهرة . فالمقصود : المدينة المنورة .
هامش
( 1 ) الجنى الداني في حروف المعاني للمرادي ص 217 .