خامسا : الحلول
ت - 1 -
نوع أل السبب
1 - عهدية ذهنية الشجرة المعهودة ذهنا
2 - عهدية حضورية لأنّ المقصود اليوم الحاضر ، وهو يوم عرفة حيث نزلة الآية الكريمة في حجة الوداع .
3 - لاستغراق الجنس لأنّ المقصود بها جنس الناس جميعا .
4 - لتعريف الحقيقة لأنّ هذه هي الحقيقة الثابتة .
5 - للعهد الذكري لتقدّم ذكر نكرة وهي " رسول " ثم أعيد ذكرها بالاف واللام .
6 - لبيان الحقيقة لأنّ المقصود أنّ هذه الحقيقة تختلف عن هذه الحقيقة .
7 - زائدة اضطرارا لوقوعها قبل التمييز والتمييز نكرة .
8 - زائدة اضطرارا لوقوعها قبل الحال وهو نكرة أصلا .
9 - اسمية بمعنى " الذي " . لوقوعها قبل اسم الفاعل .
10 - زائدة لدخولها على علمين .
ت - 2 -
أ - أل للعهد الذكري وقعت في قوله تعالى : ( المصباح ) و ( الزجاجة ) . وضابطها أنّه تقدّم ذكر لها في كلّ من المصباح ، والزجاجة نكرتين ثم أعيد ذكرهما بالألف واللام .
ب - نوع أل في السماوات . للعهد الحضوري ، في الأمثال للجنس استغراقا وكذلك أل في ( النّاس ) أمّا في لفظ الجلالة فهي زائدة للتفخيم والتعظيم .