ت - 5 -
أ - أكثر ما تستعمل ( ما ) في غير العاقل ، وقد تستعمل للعاقل ، و ( من ) على العكس ، فأكثر ما تستعمل في العاقل ، وقد تستعمل في غيره .
قال تعالى :
وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ
من سورة النور / 45 .
وقال سبحانه :
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ
من سورة النساء / 3 .
ب - أولى : لغة في أولاء وهي اسم إشارة لجمع المذكر أو المؤنث للعاقلين ، وقد تكون لغير العاقل .
وقد تدخل عليها ( ها ) التنبيه بعد حذف الفها فتصير :
( هؤلاء ) ، وقد تقصر فتصبح ( أولى ) وقد تتوسط لام البعد بين أولى وكاف الخطاب فتصبح : أولئك .
قال مجنون ليلى :
محاحبّها حبّ الألى كنّ قبلها * وحلّت مكانا لم يكن حلّ من قبل
ت - 6 -
استعمل الشاعر ( الألى ) الأولى لجمع المذكر العاقل وهو كثير بدليل الضمير في صلة الموصول ( يستلئمون ) ، وهو واو الجماعة .
وفي الثانية لجمع المؤنث غير العاقل ، وهو قليل بدليل ضمير جماعة الإناث في ( تراهنّ ) .