تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المغازي ( تاريخ جنگهاى پيامبر ص ) ( فارسى ) — صفحة 711

مساهمون:

ص٧١١
بنى قينقاع و بنى نضير و قريظه و خيبر كه داراى اسلحه و ساز و برگ و برج و باروى فراوان بودند فرو گرفت . و هر چه توانستم آنها را ترساندم و خوار و زبون ساختم . پيامبر ( ص ) در تمام مدتى كه او صحبت مىكرد سكوت فرموده بود و همين كه صحبت او تمام شد فرمود : دروغ مىگويى ! تو به آنها چنين و چنان گفتى ! عيينه گفت : استغفر الله ! عمر گفت : اى رسول خدا اجازه دهيد كه او را پيش بياورم و گردنش را بزنم ! رسول خدا ( ص ) فرمود : نبايد مردم بگويند كه من ياران خود را مىكشم . گفته‌اند كه ابو بكر در آن روز نسبت به عيينه خشونت فراوان كرد و گفت : اى عيينه تو همواره در باطل هستى ، چقدر سختى از تو در جنگ بنى نضير و قريظه و خيبر به ما رسيده است ، مردم را عليه ما جمع كردى ، و با شمشيرت با ما جنگ كردى ، بعد به حساب خودت مسلمان شدى ، حالا هم دشمن را عليه ما تشويق مىكنى ؟ ! گفت : اى ابو بكر ، من از خدا پوزش مىخواهم و به سوى او باز مىگردم و ديگر هرگز چنين نخواهم كرد . گويند ، همراه رسول خدا ( ص ) بنده‌يى از خالهء آن حضرت فاخته دختر عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بود كه نامش ماتع بود ، و بردهء ديگرى هم به نام هيت . ماتع در خانه‌هاى پيامبر ( ص ) رفت و آمد داشت و پيامبر تصور نمىفرمود كه او نسبت به زيبايى زنها شيفته شود و يا اينكه هوسى و شهوتى داشته باشد . روزى پيامبر ( ص ) شنيد كه او به خالد بن وليد يا به عبد الله بن ابى اميّة بن مغيره مىگويد : اگر فردا رسول خدا طائف را فتح كرد از باديه دختر غيلان غفلت نكنى ، كه او هنگامى كه رو در رو قرار مىگيرد مثل آنست كه چهار پستان دارد ( كنايه از برجستگى پستان ) و چون پشت مىكند بر جستگىهاى او هشت مىشود ، دو زانو و مؤدب مىنشيند ، هنگامى كه صحبت مىكند مثل اين است كه آواز مىخواند ، و چون دراز بكشد آرزوى كام گيرى دارد ، و ميان دو پايش چون باديهء باژگونه بر جسته است ، و دندانهايى چون مرواريد دارد ، همچنان كه خطيم شاعر گفته است : اندام او ، ميان زنان چنان زيباست ، كه نه فربه شمرده مىشود و نه لاغر ، نگاه ديگران را بر چهره خود ثابت مىدارد ، چهره‌اش گوشت آلود نيست و سپيدى آن گلگونه است . چون پيامبر ( ص ) اين گفتار او را شنيد فرمود : مثل اينكه اين ناپاك به زيبائى شيفته مىشود ، چون به وادى عقيق برسيم بايد پى كارش برود ، و فرمود : نبايد بر زنان خانوادهء عبد المطلب وارد شود . و هم گفته‌اند كه به همهء مسلمانان فرمود كه اين فرد نبايد پيش زنان شما بيايد . پيامبر ( ص ) آن دو را به ناحيهء چراگاههاى اختصاصى تبعيد فرمود . آنها براى رفع