الشرط احتسب جمهور النحاة الجواب للقسم ، ولذلك فإن الجواب جملة اسمية منسوخة لم تقترن بالفاء .
أما جواب الشرط فإنهم يقدرونه محذوفا ، دل عليه جواب القسم ، ومثل ما سبق :
لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
[ الأنعام : 63 ] ، جملة الجواب ( لنكوننّ ) أكدت باللام ونون التوكيد الثقيلة ؛ لأنها جواب للقسم المقدم على الشرط ، ويكون جواب الشرط محذوفا دل عليه جواب القسم .
ومثله :
لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا وَيَغْفِرْ لَنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ
[ الأعراف : 149 ] ،
لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
[ الأعراف : 189 ] ،
لَئِنْ أَنْجَيْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
[ يونس : 22 ] ،
لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ
[ الأنعام : 77 ] .
لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها
[ الأنعام : 109 ] « 1 » ،
لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ
[ الأعراف : 134 ] « 2 » ،
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ
[ التوبة : 65 ] « 3 »
وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ
[ التوبة : 75 ] « 4 » ،
وَلَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ
[ هود : 8 ] .
هامش
( 1 ) ( آية ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( ليؤمنن ) اللام للتوكيد ، أو لام القسم حرف مبنى . يؤمنون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالى الأمثال ، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء ساكنين ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والنون المشددة المثقلة للتوكيد حرف مبنى ، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب . وجملة جواب الشرط ( إن ) محذوفة دل عليها جملة جواب القسم .
( 2 ) ( نؤمنن ) فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة في محل رفع . وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن ، والنون للتوكيد حرف مبنى لا محل له ، والجملة جواب القسم - على رأى جمهور النحاة - لا محل لها من الإعراب ، وجملة جواب الشرط محذوفة دل عليها جملة جواب القسم .
( 3 ) ( ليقولن ) مثل إعراب ( ليؤمنن ) ، فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالى الأمثال ، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء ساكنين ضمير مبنى في محل رفع فاعل ، والنون للتوكيد حرف مبنى ، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب . ( إنما ) حرف توكيد ونصب مكفوف عن العمل بما ، ( ما ) كافة لأن عن عملها حرف مبنى لا محل له . ( كنا ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير المتكلمين ، وخبره الجملة الفعلية ( نخوض ) في محل نصب ، وجملة( إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ )في محل نصب ، مقول القول .
( 4 ) ( منهم ) شبه جملة في محل رفع ، خبر مقدم . ( من ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، مبتدأ . وجملة -