وقول صخر الغى :
فإمّا ينجوا من خوف أرض * فقد لقيا حتوفهما لزاما « 1 »
تلحظ جزم الفعل بعد ( إن ) الشرطية الملحق بها ( ما ) ، ولم يؤكد الفعل بالنون .
وقول إياس بن سهم الهذلي :
إذا ما مشت يوما بواد تنسّمت * مجالسها بالمندلىّ المكلّل « 2 »
فقد ألحق الحرف ( ما ) باسم الشرط غير الجازم ( إذا ) ، ليعطى معنى التوكيد أو الاتساع - كما أرى - وقد ذكر ( ما ) بعد ( إذا ) في مواضع عديدة فاقت كثيرا عدد المواضع التي ذكرت فيها ( ما ) بعد أدوات الشرط الأخرى مجتمعة .
وقول أمية بن أبي عائذ :
إذا النعجة الأذناء كانت بقفرة * فأيّان ما تعدل لها الدهر تنزل « 3 »
وقوله تعالى :
أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
[ النساء : 78 ] « 4 » .
وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ
[ النحل : 76 ] « 5 » .
كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ
[ المؤمنون : 44 ] .
كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ
[ المائدة : 64 ] .
هامش
( 1 ) ديوان الهذليين 2 - 65 / شرح السكرى 1 - 291 . خوف : حرف الوادي وناحيته ، المعنى : لا يفارقهما الحتف .
( 2 ) شرح السكرى لأشعار الهذليين 2 - 530 / المندلى : العود أو أجوده .
( 3 ) ديوان الهذليين 2 - 85 / شرح السكرى 1 - 322 .
( 4 ) ( تكونوا ) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل .( يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ )يدرك : فعل جملة جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون .
وضمير المخاطبين مبنى في محل نصب ، مفعول به . الموت : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة
( 5 ) ( أينما ) اسم شرط جازم مبنى في محل نصب على الظرفية . ما : حرف توكيد واتساع مبنى . ( لا يأت ) لا :
حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب . يأت : فعل جملة جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة . وفاعله ضمير مستتر ، تقديره : هو . ( بخير ) شبه جملة متعلقة بالإتيان .