منصوب ، وعلامة نصبه الياء ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة إليه .
- وقول الأخطل :
ألا يا عباد اللّه قلبي متيّم * بأحسن من صلّى وأقبحهم بعلا « 1 »
( عباد ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف .
- ومنه كذلك :
يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ
[ لقمان : 13 ] ،
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ
[ لقمان : 17 ] . ( بنى ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم المضاف إليه محذوف للتخفيف ، أو : الألف المقلوب من ضمير المتكلم محذوف ، فالأصل : يا بنييى ( بثلاث ياءات ) أو : يا بنييا .
-
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ
[ العنكبوت : 56 ] « 2 » .
قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ
[ الزمر : 10 ] ،
عِبادِ
منادى منصوب ، وعلامة نصبه
هامش
( 1 ) الجمل 160 / شرح ابن هشام لجمل الزجاجي 231 .
( ألا ) حرف استفتاح وتنبيه مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( يا ) حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( عباد ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف . ( اللّه ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( قلبي ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى في محل جر بالإضافة إليه . ( متيم ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الاسمية جواب النداء ، لا محل لها من الإعراب . ( بأحسن ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بمتيم . ( من ) اسم موصول مبنى في محل جر مضاف إليه . ( صلى ) جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
( وأقبحهم ) حرف عطف مبنى ومعطوف على أحسن مجرور ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة . ( بعلا ) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
( 2 )ياحرف نداء مبنى .عِبادِيَمنادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر الإضافة إلى عباد .الَّذِينَاسم موصول مبنى في محل نصب ، نعت للمنادى .آمَنُوافعل ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( إن ) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له .أَرْضِياسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة . وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر مضاف إليه .واسِعَةٌخبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وجملة إن ومعموليها جواب النداء ، لا محل لها من الإعراب .