خاز باز : للذباب .
خاق باق : للنكاح ، أي : للصوت الحادث من اصطكاك الأجرام عند النكاح .
قاش ماش ، جاث باث : للقماش .
إعرابها :
ذكرنا أن أسماء الأصوات مبنية ، لا محلّ لها من الإعراب ، لكنها قد تعرب في الكلام ، وذلك إذا وضعت موضع الاسم المتمكن ، ويكون من طريق :
- وضعها موضع الاسم المتمكن الذي يصدر منه الصوت ، كأن يوضع موضع الغراب ( غاق ) .
- وضعها موضع الاسم المتمكن الذي يزجر به ، أو يدعى به ، كأن يحلّ ( عدس ) محلّ البغل ، أو ( هيّد ) محلّ الإبل ، أو : ( جئ جئ ) محلّ الإبل .
- التعبير عنها على أنها أشياء موجودة ، أي : كلمات لها تعريف وذاتية ، أي :
التعبير عن ذاتها .
كأن يقال : جوت اسم صوت يدعى به الإبل للشرب .
فتكون ( جوت ) مبتدأ ، إما أن تعربه ، وإما أن تبنيه .
من ذلك قول الشاعر :
إذا حملت بزّتى على عدس * على الذي بين الحمار والفرس
فلا أبالي من غزا ومن جلس « 1 »
ففيه ( عدس ) يعنى البغل ، أي : سمّى بصوته ، فيكون اسم الصوت قائما مقام الاسم المتمكن ، ويعرب مجرورا بحرف الجر
وقول الشاعر
إذ لمّتى مثل جناح غاق « 2 »
هامش
( 1 ) شرح ابن يعيش 4 - 79 .
( 2 ) الصبان على الأشمونى 3 - 311 . لمتى : شعر رأسي .