[ العنكبوت : 69 ] الاسم الموصول
الَّذِينَ
مبتدأ مبنى في محلّ رفع ، خبره الجملة القسمية
لَنَهْدِيَنَّهُمْ ،
حيث الجملة المذكورة جواب لقسم محذوف .
ومثله قوله تعالى :
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ
[ العنكبوت : 9 ] .
وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً
« 1 » [ النحل : 41 ] .
ح - قد يكون الخبر مصدرا بحرف التنفيس :
قد يصدر خبر المبتدأ بالسين أو سوف على الأصحّ ، حيث لا يجيز ذلك بعض النحاة ، ومنه أن تقول : الصديق سوف يزورنا الليلة . حيث المبتدأ ( الصديق ) خبره الجملة الفعلية ( سوف يزورنا ) ، وهي مصدرة بحرف التنفيس ( سوف ) .
ومنه قوله تعالى :
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
[ النساء : 57 ، 122 ] .
هامش
( 1 ) ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( هاجروا ) فعل ماض مبنى على الضم . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ( في اللّه ) في : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . اللّه : لفظ الجلالة مجرور بفى ، وعلامة جره الكسرة .
وشبه الجملة متعلقة بالهجرة . ( من بعد ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . بعد : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة متعلقة بالهجرة . ( ما ظلموا ) ما : حرف مصدري مبنى لا محل له من الإعراب . ظلموا : فعل ماض مبنى على الضم . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، نائب فاعل . والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة إلى بعد . ( لنبوئنهم ) اللام : الموطئة للقسم حرف مبنى لا محل له من الإعراب . نبوئ : فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة في محل رفع ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن . والنون الثقيلة للتوكيد حرف مبنى لا محل له من الإعراب ، وضمير الغائبين مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الاسم الموصول . ( في الدنيا ) في : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . الدنيا : اسم مجرور بعد في ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر . وشبه الجملة متعلقة بالفعل نبوئ . ( حسنة ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ويجوز أن تكون منصوبة على النيابة عن المصدر ؛ على أنها صفة لمصدر محذوف ، والتقدير : تبوئة حسنة ، أو على ملاقاة العامل في المعنى ، فمعنى نبوئ هو نحسن .