ومثله :
وَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
[ العنكبوت : 40 ] .
وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ
« 1 » [ الأنفال : 33 ] .
زيادة الباء في خبر ( ليس )
تزاد الباء كثيرا في خبر ( ليس ) « 2 » ، فيكون حرفا جارا زائدا للتوكيد ، لا محلّ له من الإعراب ، ويكون خبر ( ليس ) - حينئذ - منصوبا مقدرا ، كما يسبق قليلا بحرف الجرّ الزائد ( الكاف ) .
ففي قوله تعالى :
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ
[ التين : 8 ] لفظ الجلالة ( اللّه ) اسم ليس مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، و ( بأحكم ) الباء حرف جر زائد للتوكيد مبنى لا محل له من الإعراب . أحكم : خبر ليس منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
وقوله تعالى :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
[ الشورى : 11 ] . حيث ( الكاف ) في ( كمثله ) حرف جر زائد للتوكيد ، و ( مثل ) خبر ( ليس ) مقدم منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد ، أما اسم ( ليس ) المؤخر فهو ( شئ ) مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .
ولتلحظ اقتران خبر ( ليس ) بحرف الجرّ الزائد فيما يأتي :
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ
« 3 » [ الزمر : 37 ] . عزيز خبر ( ليس ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة .
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ
« 4 » [ الزمر : 36 ] ( كاف ) خبر ( ليس ) منصوب مقدرا ، وأصله : كافيا .
هامش
( 1 ) الجملة الاسمية ( وأنت فيهم ) في محل نصب ، حال .
( 2 ) ينظر : التسهيل 57 / شرح ابن عقيل 1 - 108 / الهمع 1 - 127 .
( 3 ) ( ذي ) نعت لعزيز مجرور على اللفظ ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه من الأسماء الستة .
( 4 ) ( عبده ) مفعول به لاسم الفاعل ( كاف ) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف وضمير الغائب مبنى في محل جر بالإضافة إليه .