بنصب ( ابن ) معطوفا على محلّ اسم ( لا ) النافية للجنس ( أب ) ، فهو مبنى على الفتح في محلّ نصب . ويجوز في ( ابن ) الرفع بالعطف على محل ( لا ) مع اسمها ، وهو الرفع .
تكرار ( لا ) مع اسمها النكرة بالعطف
إذا تكررت بالعطف ( لا ) النافية للجنس مع اسمها النكرة كما هو في التركيب :
( لا حول ولا قوة إلا بالله ) جاز لك فيه عدة تأويلات ، يتبعها عدة أوجه للنطق ، وذلك على النحو الآتي « 1 » :
أ - بناء الاسمين على الفتح :
فيقال : لا حول ولا قوة إلا بالله .
وذلك باحتساب أن ( لا ) النافية للجنس عاملة في الموضعين عمل ( إن ) ، وكلّ من ( حول وقوة ) اسم لها مبنى على الفتح في محل نصب .
ومثله في قوله تعالى :
لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ
« 2 » [ الطور : 23 ] . في قراءة الفتح بدون تنوين ( لغو وتأثيم ) . على أنهما اسما ( لا ) النافية للجنس مبنيان على الفتح في محلّ نصب . وكذلك قوله تعالى :
لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ
[ إبراهيم : 31 ] .
ب - بناء الأول على الفتح ورفع الثاني :
فيقال : لا حول ولا قوة إلا بالله .
وذلك باحتساب ( لا ) الأولى نافية للجنس ، عاملة عمل ( إن ) ، فيكون ( حول ) اسم ( لا ) مبنيا على الفتح في محلّ نصب .
أما الاسم الثاني ( قوة ) بالرفع فيوجه على ثلاثة أوجه :
الأول : العطف على محل ( لا ) مع اسمها ، ومحلّهما معا الرفع ، لأن موقعهما ابتداء ، فيكون عطف مفرد على مفرد .
هامش
( 1 ) ينظر : الكتاب 2 - 292 / المقتضب 4 - 388 / المفصل 81 / التسهيل 68 / شرح الشذور 86 .
( 2 ) ينظر : السبعة 612 .