وقول العجاج :
يا ليت أيام الصبا رواجعا « 1 »
اسم ( ليت ) وخبرها ( أيام ، ورواجع ) منصوبان ، ويوجه المنصوب الثاني توجيه سابقه .
وقول الراجز العماني محمد بن ذؤيب الفقيمي :
كأن أذنيه إذا تشوّفا * قادمة أو قلما محرّفا « 2 »
حيث الظاهر فيه أن ( كأن ) نصبت الجزأين ؛ لأن ( أذنيه ) اسمها ، وهو منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه مثنى ، و ( قادمة ) خبرها ، ونطقت منصوبة بالفتحة . ولكنها تخرج على الأوجه السابقة .
وقول الآخر :
إنّ العجوز خبّة جروزا * تأكل في مقعدها قفيزا « 3 »
وفيه نصبت ( إن ) الجزأين ، وهما : ( العجوز ، وخبة ) .
هامش
( 1 ) الكتاب 2 - 142 / الأعلم 1 - 284 / المفصل 28 / شرح ابن يعيش 8 - 84 / رصف المباني 298 / شفاء العليل 1 - 352 / الجنى الداني 492 / الصبان على الأشمونى 1 - 270 / الدرر اللوامع 2 - 170 .
( 2 ) الخصائص 2 - 430 / شفاء العليل 1 - 352 / الصبان على الأشمونى 1 - 270 / . الدرر 2 - 168 .
الضمير عائد إلى الحمار . التشوف : التطلع ونصب الأذنين للاستماع ، قادمة : واحدة القوادم وهي عشر ريشات في مقدم جناح الطائر .
( كأن ) حرف تشبيه ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( أذنيه ) اسم كأن منصوب ، وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( إذا ) ظرف زمان مبنى في محل نصب ، متعلق بكأن حيث فيها معنى أشبه . ( تشوفا ) فعل ماض مبنى على الفتح ، وألف الاثنين ضمير مبنى في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بالإضافة . وخبر كأن محذوف . ( قادمة ) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة . أو خبر كان محذوفة ، أو مفعول به لفعل محذوف . ( أو ) حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( قلما ) معطوف على قادمة منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( محرفا ) نعت لقلم منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
( 3 ) الدرر 2 - 167 . الخبة : الخداعة . الجروز : كثيرة الأكل . القفيز : مكيال .