تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المغازي ( تاريخ جنگهاى پيامبر ص ) ( فارسى ) — صفحة 324

مساهمون:

ص٣٢٤
اينكه مبادا اين خبر از طرف خدا تأييد شود ، تمام آن شب را كنار پيامبر ( ص ) ماندند و حالت آنها طورى بود كه مىترسيدم از اندوه بميرند . پس از مدتى پيامبر ( ص ) چهرهء خود را گشود و در حالى كه مىخنديد و دانه‌هاى عرق همچون مرواريد از چهره‌اش سرازير بود ، به صورت خود دست مىكشيد . اولين گفتارى كه فرمود اين بود : اى عايشه خداوند برائت ترا نازل فرمود . گويد : در اين هنگام چهرهء پدر و مادرم باز شد و مادرم گفت : برخيز و نزد رسول خدا برو . گفتم : سوگند به خدا فقط براى سپاسگزارى از خداوند متعال برمىخيزم نه براى سپاسگزارى از تو ، و خداوند متعال اين آيه را نازل فرمود : إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ . . . 24 : 11 [ 1 ] - همانا آنان كه دروغى بزرگ آوردند جماعتىاند از شما ، آن را براى خود شر مپنداريد بلكه براى شما خير است . گويد : پيامبر ( ص ) شادمان به سوى مردم بيرون رفت و بر منبر بر آمد و خداى را چنان كه شايسته و بايسته است حمد و ثنا فرمود : آنگاه آيه‌اى را كه در مورد برائت عايشه نازل شده بود قرائت فرمود . عايشه گويد : پيامبر ( ص ) تهمت‌زنندگان را حد زد . كسى كه عمدهء اين كار به عهدهء او بود عبد الله بن ابى بود ، و مسطح بن اثاثه و حسّان بن ثابت هم در آن دست داشتند . واقدى گويد : و هم گفته‌اند كه رسول خدا ( ص ) بر آنها حد نزد و اين صحيحتر است . سعيد بن جبير در مورد اين آيه مىگفت : هر كس به زن شوهردارى تهمت بزند ، خداوند او را در دنيا و آخرت لعنت مىكند . و هم گفته است كه اين آيه مخصوص امّ المؤمنين عايشه است . از افلح خدمتكار ابى ايّوب برايم نقل كردند كه همسر ابى ايّوب به او گفته است : آيا مطالبى را كه در مورد عايشه مىگويند شنيده‌اى ؟ ابو ايّوب گفت : آرى ، ولى دروغ است . و به همسر خود گفت : آيا تو چنين كارى مىكنى ؟ گفت : به خدا هرگز . ابو ايّوب گفت : به خدا قسم عايشه از تو بهتر است . و چون در مورد اين داستان قرآن نازل شد ، خداوند در ضمن آن مىفرمايد : لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَ قالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ 24 : 12 [ 2 ] - چرا هنگامى كه آن را شنيديد ، مؤمنان و مؤمنات به خودشان ظن نبردند خير را و گفتند اين دروغى آشكار است . گويند : منظور گفتگوى ابو ايّوب و همسر اوست ، و هم گفته‌اند كه چنين گفتگويى ميان ابىّ بن كعب و همسرش صورت گرفته است .
هامش
[ 1 ] سورهء 24 ، آيهء 11 . [ 2 ] سورهء 24 ، آيهء 12 .