آن سال عمرة القضيه را بجا آوردند [ 1 ] . در ذى الحجه آن سال جنگ ابن ابى العوجاء سلمى صورت گرفت . در صفر سال هشتم غالب بن عبد الله به جنگ كديد - ناحيهاى است بعد از قديد - فرستاده شد . و شجاع بن وهب در ربيع الاول همان سال به سوى بنى عامر بن ملوّح و كعب بن عمير غفارى به اطلاح - منطقهاى در شام كه فاصلهء آن تا بلقاء يك شب راه است - اعزام گرديدند . در همان سال زيد بن حارثه براى جنگ مؤته [ 2 ] رفت و پس از آن گروهى به فرماندهى عمرو بن عاص به ذات السّلاسل رفتند ( و اين در ماه جمادى الاخر بود ) ، و در رجب همان سال گروهى به فرماندهى ابو عبيدة بن جراح به خبط [ 3 ] گسيل شدند . در شعبان آن سال گروهى به فرماندهى ابو قتاده به خضره ، كه از نواحى نجد و در بيست ميلى بستان ابن عامر است ، اعزام شدند . در رمضان آن سال ابو قتاده به اضم [ 4 ] رفت و پيامبر ( ص ) در سيزدهم رمضان عازم فتح مكه شد و در پنج شب مانده به پايان ماه رمضان به فرمان آن حضرت ، بت عزّى به وسيلهء خالد بن وليد منهدم شد . سپس در همان ماه ، عمرو عاص ، بت سواع و سعد بن زيد اشهلى ، بت مناة را ويران و منهدم ساختند [ 5 ] . پس از آن در شوال همان سال خالد بن وليد به جنگ بنى جذيمه رفت و پيامبر ( ص ) خود در همان ماه به جنگ حنين رفت ، و نيز در همين ماه به جنگ طائف عزيمت فرمود . مردم در آن سال حج گزاردند ، گفته شده است كه پيامبر ( ص ) عتّاب بن اسيد را به سمت امير الحجاج منصوب فرمود و هم گفته شده است كه مردم به صورت پراكنده و بدون امير الحجاج به حج رفتند . در محرم سال نهم عيينة بن حصن به جنگ بنى تميم رفت و در صفر آن سال قطبة بن عامر به سوى خثعم رفت ، در ربيع الاول گروهى به فرماندهى ضحّاك بن سفيان آهنگ بنى كلاب كردند ، و در ربيع الاخر ، علقمة بن مجزّز به حبشه و على ( ع ) به فلس رفتند [ 6 ] . در رجب آن سال پيامبر ( ص ) به جنگ تبوك رفت و هم در همان ماه خالد بن وليد به جنگ اكيدر رفت .
سپس بت ذى الكفّين را كه متعلق به عمرو بن حممة دّوسى بود ويران كرد . در سال نهم
هامش
[ 1 ] عمرة القضيه : بيشتر به عمرة القضاء معروف است .
[ 2 ] مؤته : شهرى است در يك منزلى كرك كه قبر جعفر طيّار و اصحاب او آنجاست ، امروزه اين شهر جزء كشور اردن است ( تقويم البلدان ، ص 267 )
[ 3 ] خبط : نام سرزمينى است كه با مدينه پنج روز راه فاصله دارد و در راه جهنيه است . - م .
[ 4 ] اضم : نام آبى است ميان مكه و مدينه .
[ 5 ] در اينجا هر چند فقط نام بتها آمده است ولى ظاهرا منظور بتخانههايى است كه جاى اين بتها بوده است . - م .
[ 6 ] فلس : نام بتخانهء بزرگى از قبيلهء طى است ( ناسخ التواريخ ، جلد حضرت رسول ( ص ) ، ص 416 ، چاپ اول ) . - م .