مىترسم از خدا كه پروردگار جهانيان است - گويد : منظور اين است كه منافقان و بنى نضير يك دل و هماهنگ نيستند ، با آنكه دين بنى نضير و منافقان با يك ديگر متفاوت است ، اما در دشمنى نسبت به اسلام موضع مشتركى دارند . و گويد : منظور از پيشينيان يهود ، بنى قينقاع هستند كه رسول خدا آنها را تبعيد فرموده بود و مثلى هم كه از شيطان آورده است ، منطبق با وضع ابن ابى و اصحاب اوست كه بنى نضير را تشويق و تحريض به مقاومت كردند و آنها را فريب دادند و به طمع انداختند . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا الله إِنَّ الله خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ . وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا الله فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ 59 : 18 - 19 [ 1 ] - اى مؤمنان بترسيد از خداى تعالى و بنگرد هر كسى كه چه فرستاده است از بهر فردا و از خداى بترسيد كه خداى داناست به آنچه مىكنيد . و نباشيد چون آنان كه فراموش كردند خدا را پس فراموش گردانيد خودهاشان را ، ايشان فاسقاناند - گويد : منظور از فردا روز قيامت است و مراد از آيه بعدى اين است كه خداى آنها را گمراه ساخت و آنها براى خود عمل خيرى انجام ندادند .
جنگ بدر الموعد
اين جنگ در اول ماه ذى قعده ، كه چهل و پنجمين ماه هجرت بود ، صورت گرفت .
پيامبر ( ص ) جمعا شانزده شبانروز از مدينه غايب بودند و چهارده روز از ذى قعده باقى مانده بود كه به مدينه بازگشتند و در آن مدت ، ابن رواحه را در مدينه جانشين خود فرموده بودند .
ضحاك بن عثمان ، محمد بن عمرو انصارى ، موسى بن محمد بن ابراهيم بن حارث ، ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابى سبره ، معمر بن راشد ، ابو معشر ، عبد الله بن جعفر ، محمد بن عبد الله بن مسلم ، عبد الحميد بن جعفر ، ابن ابى حبيبه ، محمد بن يحيى بن سهل و گروهى ديگر كه نامشان را برايم نگفتهاند هر يك بخشى از اين مطلب را برايم نقل كردهاند . گويند : چون ابو سفيان در جنگ احد تصميم به بازگشت به مكه گرفت ، فرياد بر آورد و گفت : وعدهء ما سر سال در محل بدر الصفراء ، كه با هم ملاقات و جنگ كنيم . پيامبر ( ص ) به عمر بن خطاب فرمودند : بگو بسيار خوب ، انشاء الله . و
هامش
[ 1 ] همان سوره ، آيات 18 و 19 .