( 32 ) الترادف
1 - الفصيح يجتمع في كلام لغتان فصاعدا . ( 1 / 368 ) .
2 - التفريق بين ما هو لغة وما هو ضرورة وصنعة .
3 - إن كانت إحدى اللفظتين أكثر في كلام من صاحبتها فأخلق الحالين به في ذلك أن تكون القليلة في الاستعمال هي المفادة ، والكثيرة هي الأولى الأصلية . ( 1 / 370 ) .
* * *
( 33 ) التسمية
1 - الصفة التي على ( أفعل ) إذا سميت بها منعتها الصرف ، وكذلك إذا نكّرتها بعد التسمية . ( 2 / 471 ) .
2 - إذا سمّيت رجلا ( عبالّ وحمارّ ) جمع عبالة وحمارة ، صرفته ، فإن كسرته لم تصرفه . ( 1 / 460 ) .
3 - إذا سميت امرأة ( حيث وقبل وبعد ) أو ( أين وكيف ) أو ( أمس وجير ) أصبحت هذه الكلمات معربة بعد أن كانت مبنية ، وجرت عليها أحكام المعربات .
4 - إذا سميت امرأة ( هؤلاء ) حكيت اللفظ ، ولم تبنه من حيث إنه تسمية بالمركب .
( 1 / 463 ) .
5 - إذا سميت رجلا ( لعلّ ) أو ( أنت ) حكيته من حيث إنه تسمية بالمركب . ( 1 / 463 ) .
6 - إذا سميت رجلا ( أولاء ) أعربته على لفظه ولم تجعله مبنيا . ( 1 / 463 ) .
7 - إذا سميت ب ( أينما ) خرجت من البناء إلى الإعراب ، وإعرابها حينئذ إما على النون ممنوعة من الصرف و ( ما ) زائدة ، وإمّا على التركيب مع ( ما ) كحضرموت مفتوح النون ، ويقدر الإعراب على ( ما ) . ( 1 / 527 - 529 ) .
8 - إذا سميت ب ( أىّ ) مؤنثا ، صار معربا - بعد بنائه - ومنع الصرف . ( 1 / 527 ) .
9 - إذا سميت رجلا ( هندات ) وأردت جمعه قلت : ( هندات ) فحذفت الألف والتاء الأوليين للأخريين الحادثتين . ( 2 / 299 ) .
10 - إذا سميت رجلا ( مساجد ) وأردت تكسيره ما زدت على مراجعة اللفظ الأول وأن تقول فيه : ( مساجد ) أيضا . ( 2 / 299 ) .
11 - إذا سميت رجلا أو امرأة ( جوار ) أبقيت تنوينه عند سيبويه ، كحاله قبل التسمية ، ويونس يمنعه من التنوين . ( 2 / 308 ) .