دون النثر . ( 2 / 146 - 148 ) .
18 - قد تحذف الصفة وتدل الحال عليها ، نحو : ستر عليه ليل ، وقوله تعالى :
وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
،
اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ
. ( 2 / 150 ، 151 ، 217 ) .
* * *
( 98 ) نعم وبئس
1 - ( الرجل ) من نحو قولهم : نعم الرجل زيد ، غير ( الرجل ) المضمر في ( نعم ) إذا قلت : نعم رجلا زيد ، لأن المضمر على شريطة التفسير لا يظهر ولا يستعمل ملفوظا به ، وعلى هذا يكون ( زادا ) في قول جرير : ( فنعم الزاد زاد أبيك زادا ) زائدا . ( 1 / 389 ) .
* * *
( 99 ) نواصب الفعل
1 - ( لن ) عند الخليل أصلها ( لا أن ) حذفت الهمزة تخفيفا ، ثم الألف ، لالتقاء الساكنين . ( 2 / 373 ) .
2 - ( حتى ) لا تنصب المضارع بنفسها ، بل ب ( أن ) بعدها ، وفي عبارة سيبويه تسمّح .
( 2 / 463 ) .
3 - ينصب المضارع بعد الفاء في جواب اسم فعل الأمر إذا كان من لفظ الفعل ، نحو :
دراك زيدا فتظفر به ، ونزال إلى الموت فتكسب الذكر الشريف . ( 2 / 286 ) .
4 - لا ينصب المضارع بعد الفاء في جواب اسم الفعل ( إذا كان من غير لفظ الفعل ) فلا تقول : صه فتسلم ، ولكن تقول : اسكت فتسلم . ( 2 / 285 ) .
5 - الفصل بين الناصب والفعل المنصوب . ( 2 / 180 ) .
6 - قد تحذف ( أن ) الناصبة فيبطل عملها ، ولكن يبقى الكلام على معنى المصدر .
( 2 / 201 ) .
* * *
( 100 ) نون التوكيد
1 - إنما بنى المضارع مع نون التوكيد ؛ لأنها خصّته بالاستقبال ومنعته الحال التي المضارع أولى بها . ( 2 / 315 ) .
2 - قد تلحق نون التوكيد اسم الفاعل ، تشبيها له بالمضارع . ( 1 / 171 ) .