الشعر ، فأعطوا الشعر شكل النثر ، والنثر شكل بيت من الشعر .
ش - عمد النسّاخ إلى وضع رموز في المتن والهامش « 1 » ، بعضها يتعلّق بالنصّ والخطّ ، وبعضها الآخر يتعلّق بالتصحيحات والتوضيحات والإشارات والتعليقات والأدعية المعهودة ، والوقف ، والفراغ والحواشي وغيرها من الأمور الأخرى .
وفي ما يلي جدول بهذه الرموز ومعانيها :
- « إلخ . . . » : لاختصار الكلام ودلالة على حذفه .
- « اه » ، « انتهى » : نهاية الفقرة أو الموضوع .
- « ح » ، « حش » ، « حع » ، « حاشية » : للدلالة على الحاشية المكتوبة .
- « خ » ، « خ » : الكلمة من نسخة أخرى ، أو دليل خلاف بين النسخ .
- « رح » : رحمه اللّه .
- « س » : للدلالة على أنّ الكلمة من طائفة ما سبقها .
- « ض » : الضبّة في الكلمة تمريض ، أيّ أن الكلمة صحيحة نقلا وخطأ في ذاتها ، كما في النسخة « و » .
- « ص » ، « صوابه » : تصحيح وتصويب من الناسخ في الهامش . أما إن وردت « ص » في المتن ، ولا سيّما في المطبوعة فهي تعني « صلى اللّه عليه وسلم » .
- « صح » : الكلمة من المتن في الأصل ، وليست من نسخة مختلفة .
- « ض » ، « ظ » : الكلمة غير واضحة ، أو هناك فراغ مكان الكلمة .
- « ل » : الكلمة في الهامش توضيح لما في المتن وبيان لها .
- « م » : الكلمة مشكوك في مكانها .
- « م . . . م » : إحدى الكلمتين مقدّمة على الأخرى ويجب تأخيرها .
- « ن » : الكلمة في الهامش توضيح لما في المتن وبيان لها .
- « بيان » : الكلمة في الهامش توضيح لما في المتن .
هامش
( 1 ) بعض هذه الرموز كانت تكتب إلى جانب الكلمة ، وما كان يكتب فوقها ، فقد أدخلته معها بين مزدوجين .