معاوية ، ثلث ، ثلثاء ، إسحاق ، هارون ، مرون . . . » .
ط - أخطأ النسّاخ في كتابة معظم الكلمات المهموزة ، والأسماء الستّة ، والأفعال المسندة إلى جمع ، مثل : « قال امرئ القيس ، للأديب أبو بكر ، لم تنظم العميان أبياتهم . . . » .
ي - فكّ بعضهم المدّة في الكلمة ، مثل : « المأاقي . . . » .
ك - كتب بعضهم التاء الطويلة قصيرة ، والقصيرة طويلة ، مثل : « وفات ، الثقاة . . . » بدل « وفاة ، الثقات . . . » .
ل - حذف بعضهم واو الجماعة بعد واو أخرى ، مثل : « جاءوا » .
م - تركوا الياء دون نقطتين في أغلب الكلمات المنتهية بها ، ووضعوها في أماكن لا ضرورة لها ، مثل : « المتنبي ، الهوي . . . » .
ن - خلطوا في كتابة كلمة « ابن » ، إذ أثبتوا الهمزة أحيانا وحذفوها أحيانا أخرى دون مسوّغ .
س - خلطوا بين الحروف المتشابهة في اللفظ أو الشكل ، مثل : « ضهروا ، الظفائر ، النكثة ، النمروذ ، شجع ، زخائر . . . » بدل « ظهروا ، الضفائر ، النكتة ، النمرود ، سجع ، ذخائر . . . » .
ع - رسم بعضهم تنوين الضمّ أحيانا بشكل ضمّة تليها إشارة فاصلة ، مثل :
« انجذاب » .
ف - ترك بعضهم كتابة همزة القطع فوق كرسيّها ، مثل : « يسال » . كما خلطوا بين الهمزة المكسورة وغيرها ، مثل : « اتباع ، أتباع » .
ص - أخطأ بعضهم في رسم بعض الحروف فاضطرّوا إلى توضيحها في المتن أحيانا والهامش أحيانا أخرى بكتابة الحرف الصحيح تحتها أو فوقها ، مثل : « التغاير » بكتابة « غ » تحت الغين أو فوقها .
ق - أهمل بعضهم عمل حروف الجزم ، مثل : « لم يسعى » .
ر - خلط بعضهم في أماكن قليلة بين الشعر والنثر ، فأشاروا قبل الأسطر المسجوعة ب « شعر » أو « بيت » ، وأهملوا وضع هاتين الكلمتين قبل أو بعد بعض أبيات
خزانة الأدب وغاية الأرب — صفحة 84
مساهمون: كوكب دياب
ص٨٤