الإسلامية في حلب ، وهي وقف مدرسة الأحمدية بمدينة حلب « 1 » ، وقد نقلت جميعها إلى مكتبة الأسد بدمشق « 2 » ؛ كما استعنت بالنسخة المطبوعة ببولاق سنة 1273 ه . ، والنسخة المعادة سنة 1291 ه . « 3 » .
والمخطوطة تقسم إلى جزءين : الجزء الأول يشمل الخطبة وأنواع البديع ابتداء من باب « حسن الابتداء وبراعة الاستهلال » إلى باب « التوجيه » ضمنا ، حيث جاءت هذه العبارة : « هذا آخر الجزء الأوّل من نسخة المصنّف أعذب اللّه موارد آدابه » ؛ والجزء الثاني يشمل الأنواع الباقية ابتداء من باب « عتاب المرء نفسه » إلى باب « حسن الختام » ضمنا ، وقد جمع الجزءان في بعضها في مجلّد واحد ، دون الإشارة إلى نهاية الجزء الأوّل .
أ - أوصاف النسخ :
1 - النسخة الأولى ذات الرقم ( 5971 ) ، وقد رمزت إليها بالحرف « ك » :
لقد اعتبرت هذه النسخة الأمّ لكونها الأقدم ، وقد قوبلت بالأصل « 4 » ، وهي الأقرب في النّسخ من زمن التأليف ، إذ صنّف ابن حجّة كتابه سنة 826 ه . ؛ وكان الانتهاء من نسخ هذه النسخة سنة 848 ه . ؛ والانتهاء من مقابلتها بالأصل سنة 854 ه . « 5 » ثمّ مرّت هذه النسخة بمقابلات عدّة وقد أشير إلى ذلك في هوامشها ؛ فجاء في الورقة 4 ب : « بلغ مقابلة بحمد اللّه في روضة قابونيّة في جمادى الآخرة سنة 1320 ه . » ؛ وفي الورقة 6 ب : « بلغ مقابلة ، وللّه الحمد والمنّة ، وبلغ مقابلة أيضا بحمده تعالى وعونه في قصر بني البكريّ ، وفّقهم اللّه ورضي عن جدّهم وسلالته المباركة ، وقد أديرت علينا قهوتهم البكريّة وسلافتهم السكّريّة ، وذلك في قرية القابونيّة المحروسة ، يوم الجمعة في جمادى الآخرة سنة 1330 ه » ؛ وفي الورقة
هامش
( 1 ) وهي ذات الرقم ( 1053 ) .
( 2 ) وقد حصلت على الجزء الثاني من النسخة « ب » مصوّرا عن ميكرو فيلم من مكتبة الأسد .
( 3 ) وقد استأنست بالنسخة المطبوعة في المطبعة الخيرية بمصر سنة 1304 ه . ؛ وبالنسخة المطبوعة بشرح عصام شعيتو ، في دار ومكتبة الهلال ببيروت سنة 1987 م .
( 4 ) ولعل العبارة التي وردت فيها بعد انتهاء باب « التوجيه » : « هذا آخر الجزء الأول من نسخة المصنّف . . . » دليل كاف على أنها نقلت وقوبلت بالنسخة التي وضعها المؤلّف .
( 5 ) انظر الصفحة الأخيرة المرفقة من النسخة « ك » .