أنا سائل والنهر فيها لذّ لي * ومع افتقاري نظرة تغنيني « 1 »
[ منها ] « 2 » [ من الكامل ] :
والنبت يضبطها بشكل معرب * لمّا يزيد الطير في التلحين
والغصن يحكي النون في ميلانه « 3 » * وخياله في الماء كالتنوين « 4 »
[ منها ] « 5 » [ من الكامل ] :
واللّه ما أنا آيس من قربها * باللّه صدّقني وخذ بيميني
فالطرف قد أبقى « 6 » بقايا أدمع * وهناك أجريها برجع أنيني
فاحذر ملامي عند فيض مدامعي * فالدّمع دمعي والعيون عيوني
قالوا أتسلو « 7 » عن ثمار شطوطها * فأجبت لا ، والتين والزيتون
يا لائمين على شريعتها لكم * في ذاك دينكم ولي أنا ديني
فلنا « 8 » على الأعراف من ريحانها * قصص أتت بتناسخ البشنين
وبشطّ شرعانا « 9 » لنا كم شرّعت * أعوادها وتثقّفت باللين
لكن إذا اشتبكت رأيت الظلّ قد * ألقته مضطربا شبيه طعين « 10 »
وخيال ضوء الشمس في تدويره * يحكي فم الطعنات في التكوين « 11 »
وعيونها كم قال هدب « 12 » نباتها * ما للنّباتي مثل سرح « 13 » عيوني « 14 »
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوانه ورقة 38 أ .
ويبرين : قرية من قرى حلب ثمّ من نواحي عزاز . ( معجم البلدان 5 / 490 ) ؛ ويبريني : من « يبرئني » : أي يشفيني .
( 2 ) من ب ، د ، و .
( 3 ) في د : « ميلاته » .
( 4 ) البيتان في ديوانه ورقة 38 أ .
( 5 ) من د ، و .
( 6 ) في د : « أبدى » .
( 7 ) في د : « أتسألوا » ؛ وفي ط : « تسلّى » .
( 8 ) في ب : « فلا » ؛ وفي د : « قلنا » .
( 9 ) في ب ، ط ، و : « شرعا يا » .
( 10 ) في د : « طعين » ( * ع ) .
( 11 ) في ب ، و : « التلوين » .
( 12 ) في د ، ك : « هذب » .
( 13 ) في ط : « شرح » .
( 14 ) الأبيات في ديوانه ورقة 38 أ - 38 ب ؛ وفيه : « والعيون عيون » ؛ و « ولي أنا دين » ؛ و « وبشطّ شرع يا » .
والبشنين : نبات مائي من الفصيلة -