فقال له النبيّ ، ( صلى اللّه عليه وسلم ) « 1 » : « ذلك ، واللّه « 2 » ، ألأم لجدّك وأفلّ « 3 » لحدّك » « 4 » . ومنه قول عمر بن الخطاب « 5 » ، رضي اللّه عنه « 6 » : « لو كنت تاجرا ما اخترت « 7 » غير العطر ، إن فاتني ربحه لم يفتني « 8 » ريحه » . ومنه قول القاضي الفاضل في بعض ترسّلاته « 9 » :
« وأنتم « 10 » يا بني أيّوب أيديكم آفة نفائس « 11 » الأموال ، كما أنّ سيوفها « 12 » آفة أنفس الأبطال ، فلو ملكتم الدهر لامتطيتم « 13 » لياليه أداهم ، وقلّدتم بيض أيّامه صوارم ، ووهبتم شموسه وبدوره « 14 » دنانير ودراهم ، وأوقاتكم أعراس « 15 » ومآتم ، إلّا على الأموال فيها « 16 » مآثم ، والجود خاتم في أيديكم ونفس حاتم « 17 » نقش في ذلك الخاتم » . وقال أهل الأدب : « خلف الوعد خلق الوغد « 18 » » . والأربعة أركان بغير حشو ، وهي « 19 » غاية في هذا الباب .
ومن النظم [ في هذا النوع ] « 20 » قول الشاعر [ من الوافر ] :
فإن حلّوا فليس لهم مقرّ * وإن رحلوا فليس لهم مفرّ « 21 »
هامش
( 1 ) « فقال له النبي ، ( صلى اللّه عليه وسلم ) » سقطت من ب ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 2 ) في ب : « ذلك واللّه » .
وفي هامش ب : « أو كما قال ( صلى اللّه عليه وسلم ) » . وقد أشير فوقها ب « حش » .
( 3 ) في ب : « أقلّ » .
( 4 ) في ط : « ألأم لحدّك وأقلّ لجدّك » .
والحديث في العمدة 1 / 509 - 510 ؛ وفيه : « ذلك ، واللّه ، ألأم لجدّك ، وأضرع لخدّك ، وأفلّ لحدّك ، وأقلّ لعدّك ، وأبعد لك عن اللّه ورسوله » .
( 5 ) « بن الخطاب » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 6 ) في د : « رضي اللّه تعالى عنه » ؛ وفي و :
« تعالى » مكتوبة فوق « اللّه » .
( 7 ) في ب : « اتجرت » .
( 8 ) في ط : « تفتني » .
( 9 ) في ط : « رسالاته » .
( 10 ) في ط : « فأنتم » .
( 11 ) في ط : « أنفس » .
( 12 ) في ب ، ط : « سيوفكم » ؛ وفي و : « سيوفنا » .
( 13 ) في و : « لأمطم » .
( 14 ) في ط : « وأقماره » .
( 15 ) في ب : « عرائس » .
( 16 ) في ط : « فهي » .
( 17 ) حاتم هو حاتم الطائيّ ، يضرب به المثل في الجود ، وهو حاتم بن عبد اللّه سعد بن الحشرج . ( اللسان 12 / 115 ( حتم ) ) .
( 18 ) الوغد : الأحمق الضعيف العقل ، الدنيء الذليل . ( اللسان 3 / 464 ( وغد ) ) .
( 19 ) في ط : « وهو » .
( 20 ) من ب .
( 21 ) البيت بلا نسبة في نفحات الأزهار ص 34 ؛ والعمدة 1 / 511 .