قام يسعى ما بين شرب أعزّه * من بني التّرك أغيد فيه عزّه « 1 »
وقصيدة هذا المطلع رأيتها في بعض التذاكر بخطّ الشهاب محمود ، ولم أعرف لها ناظما ، وأعجبني فيها أبيات ، منها [ من الخفيف ] :
يقظ ما يشير طرف « 2 » إليه * بمرام إلّا ويفهم « 3 » رمزه
كلّ ما تفعل الصوارم تغني * عنه ألحاظه المراض بغمزه « 4 »
وأمّا الشيخ جمال الدين بن نباتة « 5 » ، رحمه اللّه تعالى « 6 » ، فإنّه ما نظم هذا النوع إلّا تورية ، فقال « 7 » [ من الكامل ] :
عطفت كأعطاف « 8 » القسيّ حواجبا * فرمت غداة البين قلبا واجبا « 9 »
ومثله قولي [ من الكامل ] :
واللّه ما هبّ النسيم الحاجري « 10 » * إلّا تعثّر « 11 » مدمعي بمحاجري « 12 »
انتهى الكلام على [ الجناس « 13 » ] التامّ والمطرّف ، وهما في بيت البديعية ظاهران .
وبيت الشيخ « 14 » صفيّ الدين « 15 » الحليّ فيهما « 16 » :
هامش
( 1 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 2 ) في د : « طرفي » .
( 3 ) في ط : « ويعرف » .
( 4 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 5 ) في ب : « النباتيّ » مكان « جمال الدين بن نباتة » .
( 6 ) « رحمه اللّه تعالى » سقطت من ب .
( 7 ) في ط : « ومن نظم ابن نباتة الذي جعله نفثا » مكان « وأما الشيخ . . . فقال » .
( 8 ) في ب ، د ، ط ، و : « كأمثال » ؛ وفي ك :
« كأعطاف » خ ، وفي هامشها : « كأمثال » خ .
( 9 ) البيت في ديوانه ص 26 ؛ ونفحات الأزهار ص 23 ؛ وفيهما : « كأمثال » مكان « كأعطاف » .
وواجبا : خافقا مرتجفا . ( اللسان 1 / 794 ( وجب ) ) .
( 10 ) في ط : « بحاجر » .
( 11 ) في ط : « ترقرق » .
( 12 ) في و : « بمحاجر » . والبيت في ديوانه ورقة 30 ب .
( 13 ) من ب ، ط .
( 14 ) « الشيخ » سقطت من ط .
( 15 ) « صفي الدين » سقطت من ب .
( 16 ) في ط : « قوله » .