وقالوا بدا « 1 » حبّ الشّباب بوجهه * فيا حسنه « 2 » وجها إليّ محبّبا « 3 »
ومنه قول الشيخ شرف الدّين عبد العزيز « 4 » الأنصاريّ ، شيخ شيوخ حماة ، رحمه اللّه تعالى « 5 » ، [ من الوافر ] :
لنا من ربّة الخالين جاره * تواصل تارة وتصدّ تارة
تعاملني بما يحكي « 6 » سلوّي « 7 » * ولكن ليس في جوفي مراره « 8 »
ومثله قول الشيخ ظهير « 9 » الدين [ بن ] « 10 » البارزيّ ، سقى اللّه ثراه « 11 » ، [ من مجزوء الرجز ] :
يا لحية الحبّ التي * طال لها تلفّتي « 12 » /
هل أنت مسك التّرك أو * هل أنت مسك تبّت « 13 »
ومثله قول الشابّ الظريف ، شمس الدين محمّد بن العفيف [ من الطويل ] :
تبسّم زهر البان عن طيّ نشره * وأقبل في حسن يجلّ عن الوصف
هلمّ إليه بين قصف ولذّة * فإنّ غصون البان تصلح للقصف « 14 »
ومنه « 15 » قول الشيخ علاء الدين الوداعيّ ، رحمه اللّه تعالى « 16 » ، [ من الخفيف ] :
هامش
( 1 ) في ب : « به » .
( 2 ) في د : « حسنه » ( * ح ) .
( 3 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 4 ) « عبد العزيز » سقطت من ط .
( 5 ) « رحمه اللّه تعالى » سقطت من ط .
( 6 ) في ط : « يحلو » ؛ وفي ب ، د ، و : « يحلي » .
( 7 ) في ط : « سلوى » .
( 8 ) في ب : « مراه » . والبيتان في ديوانه ص 200 .
( 9 ) في ب : « علاء » ، وفي هامشها : « ظهير » .
( 10 ) من ب ، و .
( 11 ) « سقى اللّه ثراه » سقطت من ب .
( 12 ) في ك : « تلفت » .
( 13 ) في د ، و : « تنبتي » ؛ وفي ط : « تبّتي » ؛ وفي ك : « تنبت » ؛ وفي ب : « تبّت » .
والرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
وتبّت : بلد بأرض الترك مشهور بمسكه .
( معجم البلدان 2 / 12 - 13 ) .
( 14 ) « ومثله قول الشاب . . . للقصف » سقطت من ب ، د ، ك ، و ؛ وثبتت في ه ك مشارا إليها ب « صح » .
والبيتان في ديوانه ص 223 ؛ وفيه : « زهر اللوز عن درّ مبسم وأصبح » ؛ و « غصون الزّهر » .
( 15 ) في ط : « ومثله » .
( 16 ) « رحمه اللّه تعالى » سقطت من ب ، ط .