تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خزانة الأدب وغاية الأرب — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩
والتفات الأذواق الصحيحة [ السليمة ] « 1 » إلى حسن موقعها ، وإذا راجعت النظر في كلامهم وجدت غالب ما نظموه من التورية جناسا تامّا « 2 » ، فمن ذلك قول الشيخ صدر الدين بن الوكيل [ من دو بيت ] « 3 » :
كم قال معاطفي حكتها الأسل * والبيض سرقن ما حوته المقل واليوم « 4 » أوامري عليهم حكمت * البيض تحدّ والقنا تعتقل « 5 »
ففي « تحدّ » و « تعتقل » جناسان تامّان مماثلان « 6 » إذا أبطلت الاشتراك وأبرزت « 7 » كلّا من الركنين في موضعه ، على طريق من له رغبة في الجناس ، ومثله قول القاضي « 8 » محيي الدين بن عبد الظاهر في كوز « 9 » [ الحبّ ] « 10 » [ من مجزوء الوافر ] :
وذي أذن بلا سمع * له قلب بلا قلب إذا استولى على حبّ * فقل ما شئت في الصّبّ « 11 »
ومثله قول البدر « 12 » يوسف بن لؤلؤ الذهبيّ [ من الطويل ] :
تعشّقته لدن القوام مهفهفا * شهيّ اللّمى أحوى المراشف أشنبا
هامش
( 1 ) من ط . ( 2 ) « تامّا » سقطت من د . ( 3 ) من ط ؛ وفي ب : « دو بيت » . ( 4 ) في ب ، ط ، و : « والآن » ؛ وفي ك : « واليوم » خ ، وفي هامشها : « والآن » خ . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والأسل : الرماح ، وقيل : كلّ شجر له شوك طويل . . . ( اللسان 11 / 14 - 15 ( أسل ) ) ؛ ويقصد ب « البيض » : السيوف أو الجواري ؛ وتحدّ : تعاقب بإنزال الحدّ بها لمخالفة حدود اللّه ؛ ويقال أيضا : حدّ السيف : شحذه . ( اللسان 3 / 140 - 141 ( حدد ) ) ؛ وتعتقل : تجعل بين الركاب والساق ، أو أن تجعل تحت الفخذ ، ويجرّ آخرها على الأرض . ( اللسان 11 / 462 ( عقل ) ) . ( 6 ) « مماثلان » سقطت من ب ، د ، ك ، و ؛ وثبتت في ه ك مشارا إليها ب « صح » . ( 7 ) في و : « وأظهرت » ؛ وفي هامشها : « أبرزت » صح . ( 8 ) « القاضي » سقطت من ط . ( 9 ) الكوز : من الأواني . ( اللسان 5 / 402 ( كوز ) ) . ( 10 ) من ب ؛ وفي هامش ب : « الحبّ : من أسماء زير الماء » . وقد أشير فوقها ب « حش » . ( 11 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 12 ) في ب ، ط : « بدر الدين » .