بتسمية « 1 » الأنواع التي ذكرها الشيخ صفيّ الدين « 2 » ، لم يجد بدّا من نظمه لأجل المعارضة ، ولكن نحت فيه من الجبال بيتا « 3 » ، وسيأتي [ ذكره ] « 4 » .
وأمّا العميان فإنّهم عدّوه في بديعيّتهم من المركّب فاختصرته هنا ، وكذلك بقية أبياتهم في أنواع الجناس تعيّن اختصارها ، فإنّهم لم يأتوا في البيت إلّا بالنوع « 5 » الواحد .
ومن الملفّق في النظم قول الشاعر [ من الطويل ] :
وكم لجباه الراغبين إليه من * مجال سجود « 6 » في مجالس جود « 7 »
وما ألطف قول « 8 » القاضي أبي « 9 » عليّ عبد الباقي بن أبي حصين في هذا النوع وقد ولي قضاء المعرّة « 10 » وهو ابن خمس وعشرين « 11 » ، وأقام في الحكم خمس سنين ، وهو [ من الوافر ] :
وليت الحكم خمسا وهي خمس * لعمري والصّبا في العنفوان « 12 »
فلم تضع « 13 » الأعادي قدر شاني * ولا قالوا : فلان قد رشاني « 14 »
هامش
( 1 ) في ط : « تسمية » ؛ وفي ب : « بذكر » .
( 2 ) « والتزم . . . الدين » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح صح » ؛ وفي ب : « الحليّ » مكان « صفيّ الدين » .
( 3 ) في ب ، د ، ط ، و : « بيتا من الجبال » .
( 4 ) من ب .
( 5 ) في ب : « بأنواع » .
( 6 ) في د : « سود » .
( 7 ) البيت بلا نسبة في نفحات الأزهار ص 18 .
( 8 ) في ط : « ما قال » .
( 9 ) في ط : « أبو » .
( 10 ) في ط : « القضاء بالمعرّة » .
( 11 ) بعدها في ب ، ط ، و : « سنة » .
( 12 ) في ك : « العنفواني » .
( 13 ) في ب : « تعط » .
( 14 ) البيتان له في نفحات الأزهار ص 18 .
وفي هامش ك : « قلت : وللشيخ شهاب الدين بن حجر في المعنى [ نفسه ] [ من السريع ] :يا أيّها السلطان لا تستمع * في أمر قاضيك كلام الوشاه
واللّه لن نسمع بأنّ امرأ * أهدى له قطّ ولا قد رشاه[ البيتان في ديوانه ص 272 ؛ وأنس الحجر ص 359 ] .
قلت : ولم يورده المصنّف في كتابه ، لكنّني نقلته من كلام قاضي القضاة من مصنّف له سمّاه « السبعة السيّارة » .
هذان البيتان ليسا من الجناس الملفّق كما ادّعاه كاتبهما بقوله ، ولابن حجر في المعنى * [ نفسه ] . . . ، . . . بل في الثاني التورية فقط وهو قوله : « ولا قدر شاه » .
قاله محمد بن محمد المصريّ الشافعيّ » .
( حاشية ) . -