حار في سقمي من بعدهم * كلّ من في الحيّ داوى أو رقا
بعدهم لا طلّ « 1 » وادي المنحنى « 2 » * وكذا بان الحمى لا أورقا « 3 »
وأورد الشيخ صلاح الدين الصفديّ « 4 » لنفسه في كتابه المسمّى « 5 » ب « جنان الجناس » من هذا النوع ، [ قوله ] « 6 » [ من المجتثّ ] :
يا من إذا ما أتاه * أهل المودّة أولم
أنا محبّك حقّا * إن كنت « 7 » في القوم أو لم « 8 »
وهذا النوع لم يذكره الشيخ صفيّ الدين الحليّ « 9 » في بديعيّته .
انتهى الكلام على المتشابه من المركّب « 10 » لفظا وخطّا « 11 » .
[ و ] « 12 » الثاني ما هو متشابه « 13 » لفظا لا خطّا « 14 » ويسمّى المفروق ، وهو الذي نظمه الشيخ « 15 » صفيّ الدين الحليّ « 16 » في بديعيّته ، [ والأوّل أعزّ وأحسن موقعا ، وهو الذي نظمته في بديعيتي ] « 17 » ، وهو « 18 » كقول الشاعر « 19 » [ من الكامل ] :
لا تعرضنّ على الرواة قصيدة * ما لم تكن بالغت في تهذيبها
فإذا « 20 » عرضت الشعر غير مهذّب * عدّوه منك وساوسا تهذي بها « 21 »
هامش
( 1 ) في ب ، ط : « ظلّ » .
( 2 ) في ه و : « المنحنى » ن .
( 3 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 4 ) « الصفدي » سقطت من ب .
( 5 ) « المسمّى ب » سقطت من ب .
( 6 ) من ط .
( 7 ) في د : « كنت » .
( 8 ) البيتان بلا نسبة في نفحات الأزهار ص 15 ؛ وفيه : « أهل المحبّة » .
وفي هامش ك : « والأوّل أعزّ وأحسن موقعا ، وهو الذي نظمته في بديعيّتي » .
( حاشية ) .
( 9 ) « الحلي » سقطت من ط .
( 10 ) « انتهى . . . المركب » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 11 ) في و : « لا خطّا » .
( 12 ) من ط .
( 13 ) في د : « المتشابه » .
( 14 ) في و : « وخطّا » .
( 15 ) « الشيخ » سقطت من ط .
( 16 ) « الحلي » سقطت من ب ، ط .
( 17 ) من ب ، و .
( 18 ) « وهو » سقطت من د ، ط ، و .
( 19 ) « وهو كقول الشاعر » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 20 ) في ط : « وإذا » .
( 21 ) البيتان بلا نسبة في الإيضاح ص 320 ؛ وفيه : « ما لم تبالغ قبل في » ؛ وحاشية شرح الكافية البديعية ص 60 .