وقد آن أن نقطع طول هذا البحث « 1 » ب « رسالة السكّين » فإن استهلالها يسنّ ما كلّ من الذّوق ويبرزه « 2 » من قراب الشكّ إلى القطع باليقين ، وما ذاك إلّا أنّه لما تفرّد « 3 » العلّامة « 4 » كمال الدين بن « 5 » عبد الرزاق الأصبهانيّ « 6 » ب « رسالة القوس » واستوفى جميع المحاسن ، وجاء الشيخ جمال الدين بن نباتة ب « رسالة السيف والقلم » وأظهر فيها معجزات الأدب ، أردت أن أعزّزهما من [ اختراع ] « 7 » « رسالة السكّين » بثالث ، واستهلّيتها بقولي : « يقبل الأرض التي قامت « 8 » حدود مكارمها ، وقطعت عنّا مكروه الفاقة بمكنون « 9 » عزائمها » .
منها : « وينهى وصول السكّين التي قطع المملوك بها « 10 » أوصال الجفا ، وأضافها إلى الأدوية ، فحصل بها البرء والشفا ، وتاللّه ما غابت إلّا وبلغت « 11 » الأقلام من تعثيرها « 12 » إلى الحفا » « 13 » .
منها : « ما شاهدها موسى إلّا سجد في محراب النصاب ، وذلّ بعد ما خضعت له الرؤوس والرّقاب ، كم أيقظت طرف القلم بعد ما خطّ ، وعلى الحقيقة ما رئي مثلها قطّ ، وكم وجد بها الصاحب « 14 » في المضائق نفعا ، وحكم بحسن صحبتها قطعا [ من الرجز ] :
من أجلنا « 15 » تدخل في مضائق * ليس لسيف « 16 » قطّ فيها مدخل
وكلّ ما « 17 » تفعله توجزه * والرّمح « 18 » في « 19 » تعقيده يطوّل « 20 »
هامش
( 1 ) في ب : « الهجر » .
( 2 ) في ب : « وبرزة » .
( 3 ) في ط : « انفرد » .
( 4 ) « العلامة » سقطت من ط .
( 5 ) « بن » سقطت من ط .
( 6 ) في ب ، د ، ط ، و : « الأصفهانيّ » .
( 7 ) من ط .
( 8 ) « قامت » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 9 ) في د ، ط ، و : « بمسنون » ؛ وفي ك : « بمكنون » خ ، وفي هامشها : « بمكنون » خ ص .
( 10 ) في ب : « بها المملوك » .
( 11 ) في ط : « وبلغ » .
( 12 ) في ب : « تعثّرها » ؛ وفي ط : « تقشيرها » .
( 13 ) في د : « الجفا » ، وفي ك : « الحفا » مشارا تحت الحاء منها ب « ح » .
( 14 ) في ط : « الصاحب بها » .
( 15 ) في ط : « من أجل أنّها » .
( 16 ) في ط : « للسّيف » .
( 17 ) في ط : « وكلّما » .
( 18 ) في ب : « والسيف » .
( 19 ) في د : « لي » .
( 20 ) في ط : « مطوّل » . والرجز لم أقع عليه في ديوانه .