وضاع شذاكم بين سلع وحاجر * فكان دليل الظاعنين إليكم « 1 »
وجزتم بوادي الجزع فاخضرّ والتوى * على خدّه بالنّبت صدغ منمنم /
ولمّا روى أخبار نشر ثغوركم * أراك الحمى جاء الهوى يتنسّم « 2 »
ومنها « 3 » ، وما أليقه أن يكون صدرا للمدائح النبويّة « 4 » [ من الطويل ] :
فيا عرب الوادي المنيع حجابه * وأعني به قلبي الذي فيه خيّموا
رفعتم قبابا نصب عيني ونحوها * تجرّ ذيول الشّوق والقلب يجزم
ويا من أماتونا اشتياقا وصيّروا * مدامعنا غسلا نهار تيمّموا « 5 »
منعتم تحيّات السّلام لموتنا * غراما وقد متنا فصلّوا وسلّموا « 6 »
[ منها ] « 7 » [ الطويل ] :
يقولون لي في الحيّ أين قبابهم * ومن هم « 8 » من السادات قلت هم هم
عريب لهم طرفي « 9 » خباء مطنّب * بدمعي وقلبي نارهم حين تضرم « 10 »
ومن ألطف الإشارات إلى أن هذا التغزّل صدر لقصيدة « 11 » نبويّة قولي منها « 12 » [ من الطويل ] :
أورّي بذكر البان والرّند والنّقا * وسفح اللّوى والجزع والقصد أنتم « 13 »
هامش
( 1 ) « وضاع . . . إليكم » سقط من د .
( 2 ) في ب : « يتبسّم » . والأبيات في ديوانه ورقة 7 أ ؛ وفيه « إليكمو » ؛ و « منمنموا » .
( 3 ) في ب : « منها » .
( 4 ) « وما أليقه . . . النبوية » سقطت من ب ؛ وفي ط : « وما أليقه . . . النبوية ، ومنها » .
( 5 ) في ط : « لنا وتيمّموا » ؛ وفي ه ك : « لنا وتيمّموا » خ .
( 6 ) الأبيات في ديوانه ورقة 7 أ ؛ وفيه « غسلانها فتيمّموا » ؛ ونظم الدّرّ والعقيان ص 325 .
( 7 ) من ب ، د ، و .
( 8 ) في ه و : « ومن هم » ن ؛ وفي و : « ومنهم » وفوقها « من » .
( 9 ) في ب : « قلبي » .
( 10 ) البيتان في ديوانه ورقة 7 ب . ومطنّب : ذو طنب ، وهي الحبال التي تشدّ بها أعمدة الخيام ( اللسان 1 / 560 ( طنب ) ) .
( 11 ) في ط : « قصيدة » .
( 12 ) « منها » سقطت من و .
( 13 ) البيت في ديوانه ورقة 7 ب .
والبان : موضع . ( معجم البلدان 1 / 395 ) ؛ والرّند : موضع . ( معجم البلدان 3 / 84 ) ؛ والنقا : كثيب رمل ( اللسان 15 / -