رنا وانثنى كالسّيف والصّعدة السّمرا * فما أكثر القتلى وما أرخص الأسرى « 1 »
ومما اختاره الشيخ جمال الدين بن نباتة ، رحمه اللّه « 2 » ، من ديوان أبي الفتوح نصر اللّه بن قلاقس ، وهو حسن « 3 » في هذا الباب ، قوله [ من البسيط ] :
كم مقلة للشقيق الغضّ رمداء * إنسانها سابح في دمع « 4 » أنداء « 5 »
وقوله « 6 » [ من الطويل ] :
قفا فاسألا « 7 » منّي زفيرا وأدمعا * أكانا لهم إلّا مصيفا ومربعا « 8 »
وهذا « 9 » من الغايات التي اختارها الشيخ جمال الدين [ بن نباتة ] « 10 » من شعر ابن قلاقس ، فإنّه قال : طالعت ديوان الأديب البارع أبي الفتوح / نصر اللّه بن قلاقس ، فطالعت الفنّ الغريب ، وفتح عليّ بتأمّل ألفاظه فتلوت « 11 » :
نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ
« 12 » ؛ بيد أنّي وجدت له حسنات تبهر العقول فضلا ، وسيئات يكاد بذكرها ابن قلاقس يقلى « 13 » . انتهى كلام الشيخ جمال الدين بن نباتة ، رحمه اللّه تعالى « 14 » .
وممّا وقع في تناسب القسمين إلى الغاية قول الشيخ ظهير الدين بن البارزيّ ، رحمه اللّه « 15 » ، وهو [ من الطويل ] :
يذكّرني وجدي الحمام إذا غنّى * لأنّا كلانا في الهوى يعشق الغصنا « 16 »
ذكر الصلاح الكتبيّ في كتاب « 17 » « فوات « 18 » الوفيات » أنّ الشيخ أثير الدين أبا
هامش
- والمجامر : ج مجمر ، وهو وعاء يوضع فيه البخور . ( اللسان 4 / 145 ( جمر ) ) .
( 1 ) البيت في ديوانه ص 287 ؛ وبلا نسبة في نفحات الأزهار ص 5 .
والصعدة : الرمح أو القناة المستوية التي لا تحتاج إلى تثقيف ( اللسان 15 / 203 ( قنا ) ) .
( 2 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ؛ وفي د ، و :
« رحمه اللّه تعالى » .
( 3 ) « وهو حسن » سقط من د .
( 4 ) في ط : « بحر » ؛ وفي ه ك : « بحر » خ .
( 5 ) البيت في ديوانه ص 359 .
( 6 ) في و : « وقوله رحمه اللّه تعالى » .
( 7 ) في ط ، و : « واسألا » .
( 8 ) البيت في ديوانه ص 182 .
( 9 ) في ط : « وهو » .
( 10 ) من ط .
( 11 ) في ه د : « فتلوت » ن .
( 12 ) الصفّ : 13 .
( 13 ) يقلى : يبغض ويهجر . ( اللسان 15 / 198 ( قلا ) ) .
( 14 ) « رحمة اللّه تعالى » سقطت من ب ، ط ، و .
( 15 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ؛ وفي د ، و :
« رحمه اللّه تعالى » .
( 16 ) البيت له في نفحات الأزهار ص 5 .
( 17 ) « كتاب » سقطت من ب ، د ، ك ، و ؛ وثبتت في ه ك مشارا إليها ب « خ » .
( 18 ) في ب : « وفات » .