الفصل الرابع : ناظمو البديعيّات
حاول علي أبو زيد في كتابه « البديعيّات في الأدب العربي » أن يجمع من البديعيات ما استطاع إلى ذلك سبيلا ، منذ بداياتها مع مؤسّسها الأوّل صفي الدين الحليّ إلى آخر عهد للناس بها . وأشار إلى أنّ مجموع ما وصل إليه من البديعيات نصوصا وأخبارا بلغ إحدى وتسعين بديعيّة مؤكّدة « 1 » ، إضافة إلى اثنتين منها تحتاجان إلى إثبات « 2 » ، وقد رتّب هذه البديعيات ترتيبا زمنيّا ، بالنظر إلى وفاة الناظم أو زمن نظمها ، مقدّما لمحة موجزة عن أعلامها ووصفا لكلّ منها « 3 » .
من هنا وجدت أن لا مفرّ من الاعتماد على هذه الدراسة القيّمة التي أفردها علي أبو زيد لدراسة البديعيات في الأدب العربي دراسة مفصّلة ، إذ تعتبر الدراسة اليتيمة في مثل هذا الموضوع .
وإذا استثنينا الإربليّ من عداد أعلام هذه البديعيات ، فإنّ صفي الدين الحلّيّ يعتبر صاحب أوّل بديعية وصلت إلينا ، وقد مرّ الكلام على أوّلية البديعيات في الفصل الثاني .
وهذه أسماء ناظمي البديعيّات واسم بديعية كلّ منهم ، مرتّبة ترتيبا زمنيّا « 4 » :
1 - صفيّ الدين الحلّيّ السّنبسيّ : وهو عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي القاسم بن أحمد بن نصر بن أبي العزّ بن سرايا الطائيّ . ولد في « الحلّة » بين الكوفة وبغداد ، سنة ( 677 ه . ) ، وتوفّي في بغداد سنة ( 750 ه . ) . وهو صاحب « الكافية البديعية في المدائح النبويّة » ، وهي - كما مرّ - أوّل بديعيّة مكتملة في تاريخ « البديعيات » .
هامش
( 1 ) هناك ثماني بديعيات منها مجهولة المؤلف .
( 2 ) وقد بلغت في هذه الدراسة 99 بديعية لثمانين ناظما ، خمس منها مجهولة الناظم ، وأربع بحاجة إلى إثبات .
( 3 ) انظر كتابه ص 71 - 180 ، متنا وحاشية .
( 4 ) انظر « فهرس أسماء أصحاب البديعيات » المرتب على حروف الهجاء ، الملحق بآخر هذا الفصل .