عبد اللّه نحويّ ، من معاصري المبرّد .
( الصاحبي في فقه اللغة ص 83 ) .
1 / 51
ابن أحمر
عمرو بن أحمر
الأحوص
عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن عاصم الأنصاري ( . . . - 105 ه / 723 م ) . شاعر هجاء . لقّب بالأحوص لضيق في مؤخّر عينيه . كان من سكان المدينة ، وفد على الوليد بن عبد الملك في الشام ، فأكرمه الوليد ، ثمّ بلغه عنه ما ساءه من سيرته ، فردّه إلى المدينة ، وأمر بجلده ، ثمّ نفي إلى دهلك ، وهي جزيرة بين اليمن والحبشة ، فبقي فيها إلى أن أطلقه يزيد بن عبد الملك ، فقدم دمشق ، وتوفي فيها . له ديوان .
( الأغاني 4 / 224 ؛ والشعر والشعراء ص 525 ؛ وطبقات فحول الشعراء ص 648 ؛ والأعلام 4 / 116 ) .
1 / 594 ؛ 2 / 193 ، 470 ، 491 .
أحيحة بن الجلاح
أحيحة بن الجلاح بن الحريش الأوسي ، أبو عمرو ( . . . - نحو 130 ق ه / نحو 497 م ) شاعر جاهلي من الفرسان . كان سيّد الأوس في الجاهلية ، مرابيّا كثير المال .
( الأغاني 15 / 36 - 53 ؛ وخزانة الأدب 3 / 357 - 359 ؛ والأعلام 1 / 277 ) .
2 / 603 .
الأخرم السنبسي
الأخرم ( أو الأخزم ) بن قارب الطائي شاعر جاهليّ شهد يوم قارات حوق ، أو يوم اليحاميم .
( شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 600 ؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2 / 77 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 264 ؛ وفرحة الأديب ص 142 ) .
2 / 310 .
الأخطل
غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة من بني تغلب ( 19 ه / 640 م - 90 ه / 708 م ) . كان أحد الثلاثة المتّفق على أنّهم أشهر أهل عصرهم : جرير ، والفرزدق ، والأخطل . نشأ على المسيحية ، واتّصل بالأمويّين . فكان شاعرهم . تهاجى مع جرير والفرزدق . انتقل بين دمشق ، مقرّ الخلافة الأمويّة ، والجزيرة حيث يقيم بنو تغلب قومه . له ديوان .
( الأغاني 8 / 290 ؛ والشعر والشعراء ص 490 ؛ وطبقات فحول الشعراء ص 298 ؛ والأعلام 5 / 123 ) .
1 / 157 ، 325 ، 439 ؛ 2 / 172 ، 242 ، 407 ، 415 ، 419 ، 565 .
الأخفش الأكبر
عبد الحميد بن عبد المجيد ، أبو الخطاب ( . . . - 177 ه / 793 م ) . من كبار العلماء بالعربية . لقي الأعراب وأخذ عنهم ، وهو أوّل من فسّر الشعر تحت كل بيت .
( إنباه الرواة 2 / 157 - 158 ؛ وبغية الوعاة 2 / 74 ؛ والدرر الكامنة 2 / 233 ؛ والأعلام 3 / 288 ) .
66 ، 190 .