أراد : نحن بما عندنا راضون ، وأنت بما عندك راض ، فاجتزأ بخبر الواحد عن الجميع .
وإنّما اختاروا إعمال الآخر ؛ لأنّه أقرب من الأوّل . ألا ترى أنّ الوجه أن تقول :
« خشّنت بصدرك ، وصدر زيد » فتعمل الباء ؛ لأنّها أقرب .
وقد حملهم قرب العامل على أن قال بعضهم : « هذا جحر ضبّ خرب » ، وإنّما الصفة ل « الجحر » [ 1 ] . فكيف بما يصحّ معناه ؟
ولو أعملت الأوّل كان جائزا حسنا .
فممّا جاء من إعمال الآخر في الشعر قول الفرزدق [ من الطويل ] :
[ 408 ] -
وإنّ حراما أن أسبّ مقاعسا * بآبائي الشّمّ الكرام الخضارم
ولكنّ نصفا لو سببت وسبّني * بنو عبد شمس من مناف وهاشم
هامش
وجملة « نحن راضون » : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « أنت راض » : معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « الرأي مختلف » : معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب .
الشاهد فيه قوله : « نحن بما عندنا » حيث حذف الخبر جوازا لوجود دليل عليه .
[ 1 ] وقد جرّ « خرب » لمجاورته « ضب » رغم كونه نعتا ل « جحر » المرفوع .
[ 408 ] - التخريج : البيتان للفرزدق في ديوانه 2 / 300 ؛ وأساس البلاغة ( نصف ) ؛ وتذكرة النحاة ص 345 ؛ والرد على النحاة ص 97 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 191 ؛ وشرح المفصل 1 / 78 ؛ والكتاب 1 / 77 ؛ ولسان العرب 9 / 332 ( نصف ) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5 / 279 .
اللغة : مقاعس : اسم قبيلة . الشمّ : مرفوعو الأنوف ، كناية عن العزّة . الخضارم : جمع خضرم وهو الكريم الكثير العطاء . نصفا : إنصافا وعدلا .
المعنى : حرام عليّ أن أتبادل السباب مع بني مقاعس فهم دوني كثيرا في الشرف والعزة والسيادة ، ولكن من العدل والإنصاف أن أتبادل السباب مع من هم أهل لي وأكفاء .
الإعراب : « وإن » : الواو : بحسب ما قبلها ، « إنّ » : حرف مشبّه بالفعل . « حراما » : اسم إن منصوب بالفتحة . « أن » : حرف مصدرية ونصب . « أسبّ » : فعل مضارع منصوب بالفتحة ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره ( أنا ) . « مقاعسا » : مفعول به منصوب بالفتحة . « بآبائي » : جار ومجرور متعلقان ب ( أسبّ ) ، والياء : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « الشمّ » : صفة مجرورة بالكسرة . « الكرام » : صفة ثانية مجرورة بالكسرة .
« الخضارم » : صفة ثالثة مجرورة بالكسرة . والمصدر المؤول من « أن أسبّ » في محلّ رفع خبر ( إنّ ) .
« ولكن » : الواو : استئنافية ، « لكن » : حرف مشبّه بالفعل . « نصفا » : اسم « لكن » : منصوب بالفتحة . « لو » :
حرف شرط غير جازم . « سببت » : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل .