وقال آخر [ من الطويل ] :
[ 526 ] -
ولا ينطق الفحشاء من كان منهم * إذا جلسوا منّا ، ولا من سوائنا
وإنّما اضطرّ ، فحملها على معناها ؛ كما أنّ الشاعر حيث اضطرّ إلى الكاف التي للتشبيه أن يجعلها اسما ، أجراها مجرى « مثل » ؛ لأنّ المعنى واحد ؛ نحو قولك : « زيد كعمرو » ، إنّما معناه : مثل عمرو . فلمّا اضطرّ قال [ من مشطور السريع ] :
وصاليات ككما يؤثفين
[ 1 ] يريد : كمثل ما .
وقال آخر [ من الرجز ] :
فصيّروا مثل كعصف مأكول
[ 2 ]
هامش
« اليمامة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة . « ناقتي » : فاعل مرفوع بالضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « وما » : الواو : استئنافية ، « ما » : نافية لا عمل لها . « قصدت » :
فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) . « من أهله » : جار ومجرور متعلّقان ب ( قصدت ) ، والهاء : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « لسوائكا » : جار ومجرور متعلّقان ب ( قصدت ) ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ، والألف : للإطلاق .
وجملة « تجانف » : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة « ما قصدت » : استئنافية لا محلّ لها
والشاهد فيه قوله : « لسوائكا » حيث جاء ب « سواء » مجرورة بحرف الجر « اللام » ، مما يدلّ على أنها تستعمل ظرفا وغير ظرف .
[ 526 ] - التخريج : البيت للمرار بن سلامة العجلي في خزانة الأدب 3 / 438 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 424 ؛ والكتاب 1 / 31 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 126 ؛ ولرجل من الأنصار في الكتاب 1 / 408 ؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 294 ؛ وشرح الأشموني 1 / 235 .
اللغة : الفحشاء : الشيء القبيح .
الإعراب : « ولا » : الواو : بحسب ما قبلها ، « لا » : حرف نفي . « ينطق » : فعل مضارع مرفوع .
« الفحشاء » : منصوب على نزع الخافض . « من » : اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل . « كان » : فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره : « هو » . « منهم » : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر « كان » . « إذا » :
ظرف متعلّق ب « ينطق » . « جلسوا » : فعل ماض ، والواو : ضمير في محلّ رفع فاعل . « منّا » : جار ومجرور متعلّقان ب « جلسوا » . « ولا » : الواو : حرف عطف ، « لا » : حرف نفي . « من سوائنا » : جار ومجرور متعلّقان ب « جلسوا » ، وهو مضاف ، و « نا » : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة .
وجملة « ينطق . . . » : بحسب ما قبلها . وجملة « كان منهم » : صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب .
وجملة « جلسوا » : في محلّ جرّ بالإضافة .
الشاهد فيه قوله : « من سوائنا » حيث خرجت « سواء » عن الظرفيّة ، واعتبرت اسما جرّ بحرف الجرّ ، وهذا عند سيبويه من ضرورات الشعر .
[ 1 ] تقدّم بالرقم 151 .
[ 2 ] تقدم بالرقم 434 .