جواريك " فقولك : " أن يقوم " رفع ؛ لأنّه فاعل " عسى " . ف " عسى " فعل ، ومجازها ما ذكرت لك .
* * * فأمّا قول سيبويه : إنّها تقع في بعض المواضع بمنزلة " لعلّ " مع المضمر فتقول :
" عساك " و " عساني " - فهو غلط منه ؛ لأنّ الأفعال لا تعمل في المضمر إلّا كما تعمل في المظهر .
فأمّا قوله [ من الرجز ] :
[ 281 ] -
تقول بنتي : قد أنى إناكا * يا أبتي علّك أو عساكا
هامش
[ 281 ] - التخريج : الرجز لرؤبة في ملحقات ديوانه ص 181 ؛ وخزانة الأدب 5 / 362 ، 367 ، 368 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 164 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 433 ؛ وشرح المفصل 2 / 90 ، 7 / 123 ؛ والكتاب 2 / 375 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 252 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 336 ؛ والجنى الداني ص 446 ، 470 ؛ والخصائص 2 / 96 ؛ والدرر 2 / 159 ؛ ورصف المباني ص 29 ، 249 ، 355 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 1 / 406 ، 2 / 493 ، 502 ؛ وشرح الأشموني 1 / 133 ، 2 / 458 ؛ وشرح المفصّل 2 / 12 ، 3 / 118 ، 120 ، 8 / 87 ، 9 / 33 ؛ واللامات ص 135 ؛ ولسان العرب 14 / 349 ( روي ) ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 130 ؛ ومغني اللبيب 1 / 151 ، 2 / 699 ؛ وهمع الهوامع 1 / 132 .
اللغة : أنى : اقترب . إناك : وقتك .
المعنى : لعلّك يا أبتي تفرح ، أو عساك تنجح .
الإعراب : " تقول " : فعل مضارع مرفوع . " بنتي " : فاعل مرفوع بضمة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . " قد " : حرف تحقيق . " أنى " : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف . " إناكا " : فاعل مرفوع بضمة مقدّرة على الألف ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير في محل جرّ بالإضافة ، والألف : للإطلاق . " يا " : حرف نداء . " أبتي " : منادى مضاف منصوب بالفتحة ، والتاء : عوض عن الياء التي هي ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة ( يا أبي ) . " علّك " : حرف مشبّه بالفعل ، و " الكاف " :
ضمير متصل في محلّ نصب اسمها ، وخبرها محذوف تقديره ( علّك مرتاح ) . " أو " : حرف عطف .
" عساكا " : فعل ماض ناقص ، والكاف : ضمير متصل في محلّ رفع اسمها ، وخبرها محذوف تقديره ( عساك مرتاحا ) .
وجملة " تقول " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " أنى إناك " : في محل نصب مفعول به ( مقول القول ) .
وجملة " يا أبتي علّك " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " عساك " : معطوفة عليها لا محلّ لها .
والشاهد فيه قوله : " عساك " حيث أعمل ( عسى ) في المضمر ، وأضمر خبرها لعلم السامع به .