فأمّا " ربّ " إذا قلت : " ربّ رجل أفضل منك " ، فلا يكون له الخبر ؛ لأنّها حرف خفض و " كم " لا تكون إلّا اسما .
ألا ترى أنّ حروف الخفض تدخل عليها ، وأنّها تكون فاعلة ومفعولة . تقول : " كم رجل ضربك " ، فهي هاهنا فاعلة [ 1 ] . فإذا قلت : " كم رجل قد رأيت " ؟ فهي مفعولة [ 2 ] ، وكذلك لو قلت : " كم رجل قد رأيته " ، لكانت مرفوعة ؛ لأنّها ابتداء ؛ لشغلك الفعل عنها ، وكذلك تقول : " إلى كم رجل قد ذهبت فلم أره " .
واعلم أنّ هذا البيت ينشد على ثلاثة أوجه ، وهو [ من الكامل ] :
[ 274 ] -
كم عمّة لك يا جرير وخالة * فدعاء قد حلبت عليّ عشاري
هامش
[ 1 ] المقصود ب " الفاعل " هنا المعنى اللغوي ، أي : الذي يفعل الفعل ، وليس المصطلح النحويّ ، ف " كم " في المثال السابق ليست فاعلا ل " ضرب " .
[ 2 ] المقصود بالمفعول به هنا المعنى اللغوي ، ف " كم " في قولك : " كم رجل قد رأيته " مبتدأ لا مفعول به ، وفي قولك : " إلى كم رجل قد ذهبت فلم أره " اسم مبني في محلّ جر بحرف الجر .
[ 274 ] - التخريج : البيت للفرزدق في ديوانه 1 / 361 ؛ والأشباه والنظائر 8 / 123 ؛ وخزانة الأدب 6 / 458 ، 489 ، 492 ، 493 ، 495 ، 498 ؛ والدرر 4 / 45 ؛ وشرح التصريح 2 / 280 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 511 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 536 ؛ وشرح المفصّل 4 / 133 ؛ والكتاب 2 / 72 ، 162 ، 166 ؛ ولسان العرب 4 / 573 ( عشر ) ؛ واللمع 228 ؛ ومغني اللبيب 1 / 185 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 489 ؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 1 / 331 ؛ وشرح الأشموني 1 / 98 ؛ وشرح ابن عقيل ص 116 ؛ ولسان العرب 12 / 528 ( كمم ) ؛ والمقرب 1 / 312 ؛ وهمع الهوامع 1 / 254 .
شرح المفردات : الفدعاء : التي اعوجّت أصابعها من الحلب ، أو التي اعوجّت مفاصلها . العشار :
الناقة التي عمرها عشرة أشهر ، أو التي أتى عليها عشرة أشهر من زمان حلبها .
المعنى : إنّ لك يا جرير كثيرا من العمّات والخالات الفدعاوات قد عملن عندي في حلب نوقي ، أو في رعي ماشيتي .
الإعراب : تروى " عمّة " و " خالة مرفوعتين ومجرورتين ومنصوبتين . فإن رويتهما مرفوعتين ، فيجوز ب " كم " أن تكون خبرية ، أو استفهاميّة تهكّميّة في محلّ نصب مفعول مطلق ، أو ظرف زمان متعلّق ب " حلبت " ومميّزها محذوف مجرور إذا قدّرت " كم " خبريّة ، أو منصوب إذا قدّرت " كم " استفهاميّة . " عمّة " :
مبتدأ مرفوع . " لك " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت ل " عمّة " . " يا " : حرف نداء . " جرير " : منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب " وخالة " : الواو حرف عطف ، " خالة " : معطوف على " عمّة " . " فدعاء " :
نعت " خالة " مرفوع . " قد " : حرف تحقيق . " حلبت " : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : " هي " . " عليّ " : جار ومجرور متعلّقان ب " حلب " . " عشاري " : مفعول به ل " حلب " منصوب ، وهو مضاف ، والياء ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة . فإن نصبت " عمّة " و " خالة " فتكون " كم " استفهاميّة في محلّ رفع مبتدأ . " عمّة " : تمييز منصوب .