قال الشاعر [ من الطويل ] :
غدت من عليه تنفض الطّلّ بعد ما * رأت حاجب الشّمس استوى فترفّعا [ 1 ]
وقال الآخر [ من الطويل ] :
[ 271 ] -
غدت من عليه بعد ما تمّ خمسها * تصلّ وعن قيض ببيداء مجهل
* * *
هامش
[ 1 ] تقدم بالرقم 240 .
[ 271 ] - التخريج : البيت لمزاحم العقيلي في أدب الكاتب ص 504 ؛ والأزهيّة ص 194 ؛ وخزانة الأدب 10 / 147 ، 150 ؛ والدرر 4 / 187 ؛ وشرح التصريح 2 / 19 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 230 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 425 ؛ وشرح المفصل 8 / 38 ؛ ولسان العرب 11 / 383 ( صلل ) ، 15 / 88 ( علا ) ؛ والمقاصد النحوية 3 / 301 ؛ ونوادر أبي زيد ص 163 ؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 103 ؛ والأشباه والنظائر 3 / 12 ؛ وجمهرة اللغة ص 1314 ؛ والجنى الداني ص 470 ؛ وجواهر الأدب ص 375 ؛ وخزانة الأدب 6 / 535 ؛ ورصف المباني ص 371 ؛ وشرح الأشموني 2 / 396 ؛ وشرح ابن عقيل ص 367 ؛ والكتاب 4 / 231 ؛ ومجالس ثعلب ص 304 ؛ ومغني اللبيب 1 / 146 ، 2 / 532 ؛ والمقرب 1 / 196 ؛ وهمع الهوامع 2 / 36 .
اللغة : الخمس : أن يكون ما بين الشربين أربعة أيام . تصلّ : تصوّت . القيض : قشرة البيضة العليا .
البيداء : الصحراء . المجهل : القفر الخالي من الأعلام .
المعنى : إنّ القطاة قد تركت فراخها وقشر بيضها ، وراحت تصوّت في أرض خالية من الأعلام بعد أن اشتدّ بها الظمأ .
الإعراب : " غدت " : فعل ماض ناقص ، والتاء للتأنيث ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
" هي " . " من عليه " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من اسم " غدت " ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . " بعد " : ظرف زمان منصوب ، متعلّق ب " غدا " . " ما " : حرف مصدري . " تمّ " : فعل ماض . " خمسها " : فاعل مرفوع ، وهو مضاف ، و " ها " : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . " تصلّ " : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : " هي " . " وعن قيض " : الواو حرف عطف ، وجار ومجرور معطوفان على " من عليه " . " ببيداء " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت " قيض " . " مجهل " : نعت " بيداء " مجرور .
وجملة " غدت . . . " : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " تمّ خمسها " : صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب تأويل مصدر في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة " تصلّ . . . " : في محلّ نصب خبر " غدا " .
الشاهد فيه قوله : " من عليه " حيث جاءت " على " اسما مجرورا ب " من " .