وأمّا ما كان اسما لمصدر غير مأمور به ، فنحو قوله [ من الكامل ] :
[ 378 ] -
وذكرت من لبن المحلّق شربة * والخيل تعدو بالصّعيد بداد
وقرأ القرّاء :
فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ
" 1 " .
فإن قال قائل : ما بالنا لا نجد أكثر المصادر إلّا مذكّرا . وهذا إنّما هو معدول عمّا لا نجد التأنيث في لفظه .
قيل له : قد وجدتم في المصادر مؤنثا كثيرا ، كقولك : " أردت إرادة " ، و " استخرت استخارة " ، و " قاتلت مقاتلة " .
* * *
هامش
نائب فاعل للفعل ( دعيت ) . والمصدر المؤول من ( أن ) ومعموليها تسدّ مسدّ مفعولي ( علم ) ، والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل ( دعيت ) مضاف إليه .
وجملة " علمت " : بحسب الواو ، وجملة " دعيت نزال " : صلة الموصول الحرفي لا محل لها .
والشاهد فيه : أن ( نزال ) مؤنثة بدليل تأنيثه الفعل ( دعيت ) .
[ 378 ] - التخريج : البيت للنابغة الجعدي في ملحق ديوانه ص 241 ؛ والكتاب 3 / 275 ؛ ولسان العرب 10 / 64 ( حلق ) ؛ ولعوف بن عطية بن الخرع في جمهرة اللغة ص 999 ؛ وخزانة الأدب 6 / 363 - 368 ، 370 ؛ والدرر 1 / 98 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 299 ؛ وشرح المفصل 4 / 54 ؛ ولسان العرب 3 / 78 ( بدد ) ؛ والمعاني الكبير ص 104 ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 66 ؛ وخزانة الأدب 6 / 340 ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 73 ؛ والمعاني الكبير ص 389 ؛ وهمع الهوامع 1 / 29 .
اللغة : الصعيد : الأرض . بداد : متفرّقة .
الإعراب : وذكرت : الواو : بحسب ما قبلها ، " ذكرت " : فعل ماض ، والتاء : ضمير في محلّ رفع فاعل . من لبن : جار ومجرور متعلقان بحال من ( شربة ) ، وهو مضاف . المحلّق : مضاف إليه مجرور .
شربة : مفعول به . والخيل : الواو : حالية ، " الخيل " : مبتدأ مرفوع . تعدو : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : " هي " . بالصعيد : جار ومجرور متعلقان ب " تعدو " . بداد : اسم في محلّ نصب حال .
وجملة " ذكرت " : بحسب ما قبلها . وجملة " الخيل تعدو " : في محلّ نصب حال . وجملة " تعدو " : في محلّ رفع خبر المبتدأ .
الشاهد فيه قوله : " بداد " وهو اسم للتبدّد معدول عن مؤنث " بدة " ثم عدلها إلى بداد .
( 1 ) طه : 97 .