ومن جعل هذه الأسماء واقعة على قبائل أو جماعات ، لم يصرفه ، كما قال [ من الكامل ] :
[ 369 ] -
غلب المساميح الوليد سماحة * وكفى قريش المعضلات وسادها
جعله اسما للقبيلة ؛ كما قال الأعشى [ من الطويل ] :
[ 370 ] -
ولسنا إذا عدّ الحصى بأقلّة * وإنّ معدّ اليوم مود ذليلها
جعل " معدّ " اسما للقبيلة يدلّك على ذلك قوله : " مود ذليلها " .
هامش
[ 369 ] - التخريج : البيت لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 40 ؛ وخزانة الأدب 1 / 203 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 282 ؛ والطرائف الأدبيّة ص 90 ؛ ولسان العرب 6 / 335 ( قرش ) ؛ ولجرير في لسان العرب 2 / 489 ( سمح ) ؛ ولم أقع عليه في ديوانه ؛ وبلا نسبة في ما ينصرف وما لا ينصرف ص 59 .
اللغة : المساميح : جمع سمح ، وهو الذي خلقه السماحة والجود . المعضلات : الشدائد . سادها :
صار سيدها ووالي أمورها .
المعنى : لقد تفوق الوليد بن عبد الملك الخليفة الأموي على أصحاب السماحة والكرم ، وقد ساد بعزته وكبريائه قريش ورفع من شأنها .
الإعراب : " غلب " : فعل ماض مبني على الفتحة . " المساميح " : مفعول به منصوب بالفتحة .
" الوليد " : فاعل مرفوع بالضمة . " سماحة " : تمييز منصوب بالفتحة . " وكفى " : الواو : عاطفة ، " كفى " : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة ، والفاعل ( هو ) . " قريش " : مفعول به منصوب بالفتحة . " المعضلات " :
مفعول به ثان منصوب بالكسرة بالنيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . " وسادها " : الواو : عاطفة ، " سادها " : فعل ماض مبني على الفتحة و " ها " : مفعول به ، والفاعل " هو " .
وجملة " غلب الوليد " : ابتدائية . وجملة " كفى قريش المعضلات " : معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب . وجملة " سادها " : معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب .
والشاهد فيه قوله : " قريش " منع من الصرف لأن الشاعر أراد بها القبيلة ، فكان منعه من الصرف جاريا على القاعدة المطردة لوجود سببين مانعين من الصرف .
[ 370 ] - التخريج : البيت للأعشى في شرح أبيات سيبويه 2 / 238 ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 59 ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في الكتاب 3 / 251 ؛ ولسان العرب 3 / 406 ( معد ) .
اللغة : الحصى : كناية عن الكثرة . مود : مهلك .
المعنى : إذا كثر عدد من حصل من الأشراف وأهل المجد والعدد لم يكن عددنا قليلا فنهلك ونذهب ونضيع سدى من القلة والذلة .
الإعراب : " ولسنا " : الواو : بحسب ما قبلها ، " لسنا " : فعل ماض ناقص و " نا " : اسمها . " إذا " : اسم مبني في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بخبر ( ليس ) . " عدّ " : فعل ماض مبني للمجهول .