فأمّا " منذ " فمعناها - جررت بها أو رفعت - واحد . وبابها الجرّ ؛ لأنّها في الأزمنة لابتداء الغاية بمنزلة " من " في سائر الأسماء . تقول : " لم أرك منذ يوم الجمعة " ، أي : هذا ابتداء الغاية ؛ كما تقول : " من عبد اللّه إلى زيد " ، و " من الكوفة سرت " .
فإن رفعت ، فعلى أنّك جعلت " منذ " اسما ، وذهبت إلى أنّها " مذ " في الحقيقة ، وذلك قليل ؛ لأنّها في الأزمنة بمنزلة " من " في الأيّام .
فأمّا " مذ " فدلّ على أنّها اسم : أنّها محذوفة من " منذ " التي هي اسم ؛ لأنّ الحذف لا يكون في الحروف ؛ إنّما يكون في الأسماء والأفعال ، نحو : " يد " ، و " دم " ، وما أشبهه .
* * *
المقتضب — صفحة 26
مساهمون: محمد بن يزيد المبرد
ص٢٦