هذا باب الاسم الذي تلحقه صوتا أعجميّا نحو : " عمرويه " ، و " حمدويه " ، وما أشبهه ، والاختلاف في " هيهات " ، و " ذيّة " و " ذيت " ، و " كيّة " و " كيت "
اعلم أنّ الاسم الأعجميّ الذي يلحق الصّدر مجراه مجرى الأصوات . فحقّه أن يكون مكسورا بغير تنوين ما كان معرفة .
فإن جعلته نكرة ، نوّنته على لفظه ؛ كما تفعل بالأصوات ، نحو قولك : " إيه يا فتى " في المعرفة ، و " إيه " ، إذا أردت النكرة ، وقال الغراب : " غاق " ، و " غاق " [ 1 ] في النكرة .
وتأويل ترك التنوين فيه : أنّه قال الشيء الذي كنت تعرفه به ؛ والنكرة إنّما هو قال صوتا هذا مثاله .
فأمّا الصّدر ، فلا يكون إلّا مفتوحا ؛ كقولك : " حضر موت يا فتى " ، و " خمسة عشر " ، وما يفتح قبل هاء التأنيث ؛ نحو : " حمدة " ، وما أشبهها . وذلك الاسم ما كان نحو :
" عمرويه " ، و " حمدويه " ؛ كما قال الشاعر [ من الرجز ] :
[ 304 ] -
يا عمرويه انطلق الرفاق * ما لك لا تبكي ولا تشتاق
هامش
[ 1 ] " غاق غاق " : حكاية صوت الغراب .
[ 304 ] - التخريج : الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 9 / 30 ؛ واللمع في العربية ص 241 .
الإعراب : يا : حرف نداء . عمرويه : منادى مفرد علم مبني على الكسر لفظا ، وعلى الضم محلّا ، محله النصب . انطلق : فعل ماض . الرفاق : فاعل . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
لك : جار ومجرور متعلقان بالخبر . لا : نافية . تبكي : مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء للثقل ، والفاعل مستتر تقديره ( أنت ) . ولا : " الواو " : حرف عطف ، " لا " : زائدة لتوكيد النفي . تشتاق : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) .
وجملة " يا عمرويه " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " انطلق الرفاق " : استئنافية لا محل لها ، وكذلك جملة " مالك " . أما جملة " لا تبكي " : فحالية محلها النصب ، وعطف عليها جملة " لا تشتاق " .
والشاهد فيه : بناء ( عمرويه ) على الكسر ؛ لأنه اسم دال على معرفة محددة ، ومنته ب ( ويه ) .