فإن كانت الألف خامسة مقصورة ، فليس فيها إلّا الحذف منصرفة كانت أو غير منصرفة . وذلك نحو : " مرامى " ، و " حبارى " [ 1 ] ، و " شكاعى " [ 2 ] . تقول : " مراميّ " ، و " حباريّ " . وذلك لأنّها كانت تحذف رابعة إذا كانت للتأنيث ، ويجوز مثل ذلك فيها إذا كانت أصليّة ، فلمّا زاد العدد ، لم يكن إلّا الحذف ، وكلّما ازداد كثرة ، كان الحذف أحرى .
وكذلك إن كان على أربعة أحرف ثلاثة منها متحرّكة ، لم يكن إلّا الحذف ، ولم تكن الألف إلّا للتأنيث ، وذلك نحو : " جمزى " [ 3 ] . لا يكون فيها مثل لغة من قال : " حبلويّ " ؛ لأنّ الحركة أخرجته عن ذلك ؛ كما أخرجت " قدما " عن أن تنصرف اسم امرأة ؛ كما تنصرف " هند " ، و " دعد " ؛ لأنّها زادت عليها حركة .
* * * فإن كان الاسم ممدودا ، لم يحذف منه شيء ، وانقلبت المدّة واوا ، لأنّها حرف حيّ فلا يحذف ، ولأنّها للتأنيث تنقلب ، ولا تكون كحرف الأصل . وذلك قولك في " حمراء " :
" حمراويّ " ، وفي " خنفساء " : " خنفساويّ " .
فإن كان منصرفا وحروفه أصل ، فالوجه إقرار الهمزة وذلك قولك في النسب إلى " قرّاء " : " قرائيّ " ، فالهمزة أصل ، وفي " رداء " : " ردائيّ " ، فالهمزة منقلبة ، وحالها كحال تلك .
وكذلك الملحقة نحو : " علباء " [ 4 ] ، و " حرباء " [ 5 ] ، وقد يجوز القلب في هذا المنصرف ؛ نحو : " علباويّ " ، و " حرباويّ " . فهو في هذا الحيّز أصلح ؛ لأنّ الهمزة زائدة .
ويجوز أيضا في " رداء " ، و " كساء " وهو فيهما أجود منه في " قرّاء " ؛ لأنّ الهمزة في " رداء " ، و " كساء " منقلبة وهو فيه أبعد أن تقول : " قرّاويّ " .
هامش
[ 1 ] الحبارى : طائر . ( لسان العرب 4 / 160 ( حبر ) ) .
[ 2 ] الشّكاعى : نبت ، وشجرة صغيرة ذات شوك . ( لسان العرب 8 / 185 ( شكع ) ) .
[ 3 ] الجمزى : الوثّاب السريع . ( لسان العرب 5 / 323 ( جمز ) ) .
[ 4 ] العلباء : عصب في العنق . ( لسان العرب 1 / 627 ( علب ) ) .
[ 5 ] الحرباء : مسمار الدرع ، والظهر . ( لسان العرب 1 / 306 ( حرب ) ) .